Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ ήταν κάποτε ένας λάκης...

Καληνωρίσματα από το +yannidakis
Ήταν κάποτε ένας καλλιτέχνης που διέπρεπε στο είδος της σάτιρας. Ήταν το 1991 όταν πρωτοπαρουσίασε την επιτυχημένη σειρά "10 μικροί Μήτσοι" και το 2004 όταν ξεκίνησε το "Αλ τσαντίρι νιους" που έμελλε να γίνει η μεγαλύτερη επιτυχία της τηλεοπτικής του καριέρας -άλλωστε, δυσκολευόμαστε να πιστέψουμε ότι θα υπάρξει κάτι άλλο μελλοντικά.
Η μεγάλη πτώση του Λάκη άρχισε μετά την εκλογή του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία -"τραγική ειρωνεία" να αρχίσει η πτώση του μετά την άνοδο στην εξουσία της παράταξης που ο ίδιος στήριξε και βοήθησε (άμεσα και έμμεσα).

Πάντως, κατά την ταπεινή μου γνώμη, η πτώση του Λάκη θα ερχόταν έτσι κι αλλιώς, κι αυτό λέγεται φθορά του χρόνου -κάποια στιγμή θες να δεις και κάτι άλλο την Τρίτη το βράδυ, θες να μιλήσεις για τα ανέκδοτα και κάποιου άλλου καλλιτέχνη, όχι μόνο του Λάκη, κι -όπως κι αν έχει- η σάτιρα ενοχλεί... κάποτε θα σατίρισε κάτι που θα μας ενόχλησε γιατί μπορεί κι εμείς να το έχουμε αυτό το ελάττωμα που θα είχε αναφέρει...

Στην περίπτωσή του βέβαια η φθορά έκανε μεγάλο πάταγο! Η πτώση του ήρθε τη στιγμή που στο ζενίθ βρίσκονταν η αλαζονεία και η ιδεοληψία του! Είναι εκείνη η στιγμή που ένας μετριοπαθής καλλιτέχνης -βλέποντας πως στερεύει η έμπνευσή του για το θέμα που επί χρόνια ασχολείται και πως ο κόσμος γελάει όλο και λιγότερο γιατί έχει συνηθίσει- θα άλλαζε, θα σταματούσε, θα έκανε οτιδήποτε άλλο εκτός από αυτό που έκανε ο Λάκης...

Ο Λάκης όχι μόνο συνέχισε, μα άφησε όλη την ιδεοληψία του να τον κυριεύσει, γιατί όταν ένας αλαζονικός χαρακτήρας δεν έχει πια καινοτόμες ιδέες και νιώθει το θρόνο του να τρέμει γίνεται στενόμυαλος, αδιάλλακτος, άδικος... μένει καθηλωμένος σε ιδέες απαρχαιομένες και δεν μπορεί να δει ότι αυτές δεν αντιπροσωπεύουν την πρόοδο και το μέλλον...

Νομίζω η στροφή στην τραγωδία θα ήταν ίσως μια κάποια λύση...
Την Αντιγόνη! Ο ρόλος του Κρέοντα πιστεύω θα του ταίριαζε γάντι...

Τα φιλιά μου! +Elena Alefantinou 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Πέμπτη 19 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ όταν οι πλούσιοι της γης μας δίνουν μια γεύση απ' το φτωχό μας μέλλον

Καληνωρίσματα από το +yannidakis
To νέο έτος μπήκε με αρκετά ενδιαφέροντα ζητήματα για να προβληματιστεί κανείς, ωστόσο αυτό δεν σημαίνει πως είναι και ευχάριστα, ε; Και ενώ στην Ελλάδα τα "λουκέτα" επιχειρήσεων έφτασαν σε νέο ιστορικό υψηλό εν όψει και του νέου ασφαλιστικού, οι άγγλοι τρέμουν για τα αποτελέσματα του αυτοκτονικού #Brexit και οι αμερικανοί σήμερα πενθούν για το δικό τους αυτοκτονικό αποτέλεσμα εκλογών που φέρνει τον νέο πρόεδρο #Trump στο κατώφλι του Λευκού Οίκου, εμείς επιλέγουμε να ασχοληθούμε με κάτι ίσως πιο ουσιαστικό ή μπορεί και όχι...

Βλέπετε αυτές τις μέρες στο μαγευτικό Ντάβος μαζεύονται όλα τα φυντάνια του παγκόσμιου πλούτου. Από πολιτικούς μέχρι επιχειρηματίες και από ηθοποιούς μέχρι διανοούμενους. Μαζεύονται και αφού επιδειχθούν ασχολούνται με τα προβλήματα αυτού του τόπου. Μιλούν για τρομοκρατία, οικονομία, λογικά την έξοδο της Βρετανίας απ' την Ευρωπαϊκή Ένωση και ίσως ακόμα και την νέα ταινία του Damon που ήταν καλεσμένος φέτος! Και γύρω από αυτήν την ανούσια κουβέντα καταλήγουν σε ένα κείμενο το οποίο και δημοσιεύουν, με κύρια κριτήρια την τις απόψεις και προτάσεις τους για το μέλλον. Η διαφορά είναι πως το κείμενο αυτό, κάθε χρόνο, απλά ικανοποιεί τον εγωισμό τους, αφού είναι τυπικό, μη εφαρμόσιμο και μάλλον τελικά αδιάφορο.

Κι αυτό γιατί, η αλήθεια είναι αρκετά διαφορετική. Φέτος η ψαλίδα μεταξύ πλουσίων και φτωχών αυξήθηκε περισσότερο. "Οι οκτώ άνδρες που κατέχουν τόσο πλούτο όσο 3,6 δισεκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο είναι, κατά σειρά: Ο Αμερικανός Μπιλ Γκέιτς (Microsoft), ο Ισπανός Αμάνθιο Ορτέγκα (Inditex), ο Αμερικανός Γουόρεν Μπάφετ (Berkshire Hathaway), ο Μεξικανός Κάρλος Σλιμ (America Movil), και οι Αμερικανοί Τζεφ Μπέζος (Amazon), Μαρκ Ζούκενμπεργκ (Facebook), Λάρι Έλισον (Oracle) και Μάικλ Μπλούμπεργκ (Bloomberg LP)". Το γεγονός είναι από μόνο του τόσο τρομερό που ακούγοντας πως τύποι σαν τους παραπάνω, φοροδιαφεύγουν με τρόπους τέτοιους ώστε να πληρώνουν μικρότερους φόρους από απλούς υπαλλήλους τους..!
Δείτε λίγο στο διάγραμμα για να διαπιστώσετε πως το γράφημα αυτό έχει εντοπίσει μία μακάβρια αλήθεια η οποία πραγματικά μας δένει τα χέρια. Πως σταματάμε αυτήν την ροή πλουσίων που γίνονται όλο και πιο λίγοι, άρα όλο και πιο πλούσιοι;

Και ειλικρινά δεν έχω κανένα πρόβλημα με τους πλούσιους επιχειρηματίες που η καινοτομία και οι ιδέες τους, τους έχουν φέρει τόσο ψηλά. Οργίζομαι όμως όταν ακούω πως ως γνήσιοι πλούσιοι τσιγκούνηδες και άπληστοι φοροδιαφεύγουν κι από πάνω!  Και ας μην γελιόμαστε: Αυτό είναι το σήμερα και ακόμα χειρότερα, μια γεύση απ' το αύριο... +Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ



 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ~ τι μας βρήκε προχθές "μπλουμανδιάτικα"... #blueMonday

Περί... προβληματισμού "Ευαγγέλιον" στο +yannidakis
Σήμερα θα προβληματιστούμε σε διεθνές επίπεδο, για εγχώρια ύδατα όμως και σε... ελληνικά πλαίσια. Πώς θα γίνει αυτό; Ας πούμε ότι πλέον, έτσι όπως έχουν γίνει τα πράγματα όσον αφορά την... "παγκοσμιοποίηση" αυτού του πλανήτη, όλα γίνονται και όλα είναι πραγματοποιήσιμα. Με αφορμή λοιπόν το χθεσινό Blue Monday (αλήθεια, πότε ξεκίνησε αυτή η μόδα-ανακάλυψη της εν λόγω καταθλιπτικότερης μέρας του χρόνου και ποιος ασχολήθηκε σε τόσο βάθος για να την ανακαλύψει;) θα ήθελα να αναφερθώ εν τάχει σε όλα αυτά τα... ξενόφερτα (που θα έλεγε και η γιαγιά μου) events/γιορτές/ημέρες τις οποίες έχουμε αρχίσει να γιορτάζουμε τα τελευταία (?) χρόνια.

Κολοκυθογιορτές Halloween, Μαύρες Παρασκευές, Θενκσγκιβενιάτικα τραπέζια και -φυσικά- Ημέρες... ερωτευμένων (καλά αυτό πλέον έχει γίνει κομμάτι του εορτολογίου παγκοσμίως, ακόμα και σε χώρες όπου το θρησκευτικό περιεχόμενο δεν περιλαμβάνει αγίους) έχουν γίνει εκτενώς δημοφιλή και "Εβραίος" διαδεδομένα εδώ στην Ελλάδα. Αναμφίβολα, η τεράστια προβολή που έχουν δεχθεί μέσω των social media, αλλά και του διαδικτύου συνολικά, έχουν συμβάλλει σημαντικά σε αυτήν τους την υπερ-αναγνώριση και αποδοχή από το ευρύ κοινό, μιας και οι νεότερες γενιές τείνουν να ακολουθούν και να ενστερνίζονται κάθε νέα viral τάση που ξεπροβάλει στον ορίζοντα τους, δηλαδή στο οτιδήποτε εμφανίζεται στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Σύμφωνα με τα παραπάνω δεδομένα είναι πολύ λογικό να περιμένουμε την εμφάνιση και άλλων διεθνών "ημερών-εορτών" τα επόμενα χρόνια, καθώς επίσης και να αναμένουμε την ακόμα πιο αυξημένη δημοτικότητα των ήδη "αναγνωρισμένων". Ανησυχητικό; Δεν ξέρω. Από την μια, κάποιος θα μπορούσε να υποστηρίξει ότι μια αλλοίωση "εθνικών" ταυτοτήτων είναι αναπόφευκτη, ενώ, αντίθετα, κάποιος άλλος ενδεχομένως να υποστήριζε ότι η σύμπτυξη αυτή ευνοεί την ενίσχυση των δεσμών μεταξύ των ανθρώπων και αποδυναμώνει την αρνητική "διαφορετικότητα" των λαών. Εσείς; Σε ποιά πλευρά βρίσκεστε;

Εις το επανιδείν...  +Vaggelis Episkopou

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 17 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ οδηγός vs επιβάτη σε λεωφορείο του ΟΑΣΘ + bonus αρχέγονα ερωτήματα της ανθρώπινης φύσης

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis

Κεφάλαιο 1: Το συμβάν

Κι ενώ η Θεσσαλονίκη βρισκόταν στην κατάψυξη που λέτε, με αρκετό χιόνι, αρκετό κρύο και αρκετό κόσμο που χρειαζόταν να ανταπεξέλθει σ' αυτήν την καθημερινότητα κάνοντας υπομονή, διαδραματίστηκε η εξής σκηνή απείρου κάλλους:
Την εικόνα κατέγραψε η δημοσιογράφος της εφημερίδας «Μακεδονία», Σοφία Χριστοφορίδου.
Μετάφραση: Οδηγός αρνήθηκε να ανοίξει σε επιβάτη μέσα στο πολικό σκηνικό και εκείνος αντέδρασε βάζοντας εαυτόν μπροστά στο λεωφορείο. Δεν άργησε να δημιουργηθεί κομφούζιο, να μαζευτεί κόσμος, να γίνουν καταγγελίες, να εμπλακεί η εταιρεία security που συνεργάζεται ο ΟΑΣΘ και να καταλήξουμε σε αυτό το "αριστούργημα":

 Για την ιστορία, το λεωφορείο έφυγε μετά από αρκετή καθυστέρηση ΧΩΡΙΣ τον επιβάτη!

Κεφάλαιο 2: Τα κοινωνικά αντανακλαστικά

Το ζήτημα δεν άργησε να "ταξιδέψει" και να γίνει ευρύτερα γνωστό, ξεσηκώνοντας όπως είναι λογικό αντιδράσεις στον κυβερνοχώρο. Πέρα από την εκάστοτε προσωπική άποψη για το θέμα, ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχει να παρακολουθήσει στα social και σχόλια των αντίστοιχων άρθρων κανείς το πόσο εύκολα δημιουργούνται "στρατόπεδα" και πόσο χαιρόμαστε να τσακωνόμαστε και να επιβάλλουμε τη θέση μας ο ένας στον άλλον! Είναι άραγε ν' απορεί κανείς με το συμβάν αυτό καθαυτό; Αφού ολοφάνερα είμαστε όλοι ως κοινωνία στα πρόθυρα να κατασπαράξουμε ο ένας τον άλλο... Μην αφήνοντας μάλιστα και τις μετριοπαθείς και λογικές φωνές να πρυτανεύσουν.

Κεφάλαιο 3: Ο προβληματισμός

Ο προβληματισμός εδώ περιστρέφεται γύρω από  το δίπολο γραπτού και άγραφου νόμου, ηθικής και δικαιοσύνης, που έχει απασχολήσει τον άνθρωπο σχεδόν από τις πρώτες συγκροτημένες κοινωνίες, αφού όλες αυτές αποτελούν αρχές απαραίτητες για την ομαλή κοινωνική συμβίωση. Ο κανονισμός είναι σαφής και επιβάλλει στάσεις μόνο στα προκαθορισμένα σημεία, η ανθρωπιά όμως δεν σου επιτρέπει ν' αφήσεις έναν συνάνθρωπό σου έξω στο κρύο, να περιμένει το επόμενο λεωφορείο (το οποίο μέχρι να έρθει πιθανότατα να έχει καλοκαιριάσει και να μην υπάρχουν τέτοια προβλήματα!).

 Τι κάνεις λοιπόν; 

Παραβαίνεις τον κανόνα, που έχει θεσπιστεί με σκοπό ακριβώς τον συντονισμό τέτοιων καταστάσεων και παίζει ρόλο συνεκτικό σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία ή καταπατάς το ανθρώπινο ηθικό αίσθημα που σου λέει να βοηθήσεις τον συνάνθρωπο;

Είσαι πρόθυμος να υποστείς τις κυρώσεις αφενός ή να αντιμετωπίσεις τις εσωτερικές και εξωτερικές φωνές τύψεων αφετέρου;

Εν τέλει, είσαι πάνω απ' όλα πολίτης ή άνθρωπος; Τι πρέπει να είσαι για να λειτουργήσει καλύτερα όλο αυτό το σύνολο το οποίο όλοι μας συναποτελούμε;

Επίλογος

Δεν μπορώ να ξέρω αν ο οδηγός εκείνος του ΟΑΣΘ συλλογίστηκε όλα τα παραπάνω και κατέληξε στην απόφαση που κατέληξε ή αν δεν του πέρασαν καν από το μυαλό και λειτούργησε βάσει βολής και ασφάλειας. Μπορώ όμως να ξέρω πως μας έδωσε αρκετή τροφή για σκέψη και προβληματισμό, και τη δυνατότητα να κάνουμε ένα καλό φινάλε στο σημερινό κείμενο:

Εσείς; Τι θα κάνατε στη θέση του;
 +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ η επέλαση του χιονιά της υποκρισίας

Καληνωρίσματα από το +yannidakis
Οι τελευταίες μέρες του 2016 και αντίστοιχα οι πρώτες του 2017 ήταν κρύες. Παγωμένες! Μπορεί εσείς εκεί πάνω να έχετε συνηθίσει λίγο-πολύ, όμως εδώ στην Κρήτη ζήσαμε πρωτόγνωρες καταστάσεις! Χιόνια μέσα στην πόλη, ακόμα και στην παραλιακή, αποκλεισμένα χωριά σε χαμηλό υψόμετρο, θερμοκρασίες που άγγιξαν το μηδέν μέσα στην πόλη (του Ηρακλείου) κλπ. Προσωπικά, λατρεύω αυτόν τον καιρό. Τον απολαμβάνω και όπως χαρακτηριστικά λέω, "μυρίζει υγεία"! Όμως δεν είμαι μόνο εγώ.

Πολλοί άνθρωποι ανά την Ελλάδα ή την εντελώς απροετοίμαστη Κρήτη, βρέθηκαν σε πολύ δύσκολη θέση εξαιτίας αυτού του χιονιά. Μακριά από τις φωτογραφίες χαράς, τους χιονάνθρωπους και τις βόλτες για χιονοπόλεμο, είδαμε αποκλεισμένα χωριά, κομμένο ρεύμα, τροχαία λόγω των παγωμένων δρόμων και... κάτι που θα γράψω λίγο παρακάτω.

Με τον καιρό, τον σεισμό και την φύση γενικά δεν μπορεί κανείς να τα βάλει, μπορεί όμως να προστατευτεί με διάφορους τρόπους, πολλοί από τους οποίους αποτελούν σενάρια επιστημονικής φαντασίας για την ελληνική νοοτροπία. Για πολλά λοιπόν από τα δεινά που βασάνισαν τους συμπολίτες μας αυτές τις μέρες, την ευθύνη έχουν οι... ίδιοι ή τέλος πάντων οι κρατικές υπηρεσίας και η πολιτική προστασία.

Σε κάθε περίπτωση υπάρχει μία ακόμα μεταβλητή που όσο εμείς ανάβαμε το τζάκι και ψήναμε λουκάνικα, βρισκόταν στην εξίσωση της κακοκαιρίας στην χώρα μας. Πρόκειται για τους μετανάστες, τους πρόσφυγες, ή όπως αλλιώς θέλετε, πείτε τους. Μιλάμε για ανθρώπους που εδώ και μήνες έχουν μόνιμη κατοικία μια σκηνή εντελώς ακατάλληλη για τον χειμώνα. Άνθρωποι που έζησαν το ίδιο κρύο με εμάς, για εκείνους ενδεχομένως να ήταν ακόμα πιο σοκαριστικό μιας και στον τόπο τους δεν νομίζω να είναι σύνηθες φαινόμενο κακοκαιρία σαν αυτή. Άνθρωποι που είχαν να προστατεύσουν τα παιδιά τους από το κρύο κι όμως την ίδια ώρα έτρεμαν επειδή πολύ απλά δεν είχαν πουθενά να κρυφτούν. Δεν τους βάζω στην ίδια κατηγορία με τους άστεγους των ελληνικών πόλεων, μιας και οι τελευταίοι είχαν την ευκαιρία έστω για αυτές τις μέρες να στεγαστούν σε ειδικούς χώρους που είχαν δεσμεύσει οι τοπικές διοικήσεις.

Ο σημερινός προβληματισμός δεν είναι πολιτικός. Δεν μπαίνω καν στην διαδικασία να συζητήσω για το αν αυτοί οι άνθρωποι είναι καλώς μακριά απ' την χώρα τους, για το αν είναι καλώς στην δική μας ή δεν ξέρω τι άλλο. Σε αυτές τις έκτακτες περιπτώσεις είναι άνθρωποι. Συνάνθρωποι. Και ανάμεσά τους υπάρχουν πολλά παιδιά. Παιδιά που αύριο θα είναι με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο πολίτες αυτού του κόσμου. Και αυτοί οι άνθρωποι θα κουβαλούν για πάντα μαζί τους εικόνες πολέμου και τρέμουλο κρύου μέσα στο σκοτάδι μιας σκηνής.

Πρώτος εγώ δηλώνω πόσο απόλαυσα αυτό το κρύο, όμως την ίδια ακριβώς σκέφτομαι τους εργαζόμενους που έμειναν χωρίς δουλειά εκείνες τις μέρες, τους αποκλεισμένους λόγω της μη εξυπηρέτησης των μεταφορών, μα κυρίως αυτά τα παιδάκια που έτρεμαν όσο εμείς βεγγερίζαμε αχνίζοντας στο ζεστό μας τζάμι. +Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ



 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ ωδή στον γιάννη αντετοκούμπο

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis

Βρίσκεται στο πικ της μέχρι στιγμής καριέρας του, αν και ειδήμονες και μη, συμφωνούν ότι δεν έχουμε δει ακόμη τίποτα απ' όσα θα ακολουθήσουν. Το ταλέντο του τις τελευταίες μέρες έχει τραβήξει το βλέμμα της δημοσιότητας λόγω των αλλεπάλληλων διακρίσεων: από το ρεκόρ καριέρας στον αγώνα των Μilwaukee Bucks εναντίον των Washington Wizards, στην παρουσία του στο εξώφυλλο του φημισμένου "Sports Illustrated" και στην δεκάδα των "καρφωμάτων" του NBA για το 2016, ο Γιάννης Αντετοκούμπο αποδεικνύει πως έχει άστρο.

nba
 Δεν είμαι όμως ειδική για να σταθώ σε μπασκετική ορολογία, στατιστικά και όλα αυτά τα πολύ εντυπωσιακά. Θα ήθελα να σταθώ σε κάτι -κατ' εμέ- ακόμη πιο σημαντικό, το οποίο μου έκανε μεγάλη εντύπωση. Όταν πρόσφατα φίλαθλοι, μεταξύ των οποίων και Έλληνες, περίμεναν τον Γιάννη για φωτογραφίες και αυτόγραφα έπειτα από έναν αγώνα, και ένας από εκείνους έτεινε προς υπογραφή την ελληνική σημαία, ο νεαρός άσσος αρνήθηκε ευγενικά λέγοντας: "όχι, δεν υπογράφω στη σημαία μας"!

Ξέρετε, πέρα από το ολοφάνερο, το πόσο δηλαδή σεβασμό έδειξε στο εθνικό σύμβολο (δίνοντας αποστομωτική απάντηση σε κάποιες γλώσσες που έλεγαν διάφορα), θαυμασμό μου προξένησε η ταπεινότητα αυτού του ανθρώπου. Και εξηγούμαι. Η διαδρομή από τα Σεπόλια στο NBA, τα φώτα, η δημοσιότητα θα μπορούσαν (και ως ένα βαθμό για να είμαστε ρεαλιστές απόλυτα δικαιολογημένα) να θολώσουν και να ξεστρατίσουν έναν άνθρωπο. Το να "ψωνιστείς", να θεωρήσεις τον εαυτό σου Θεό υπεράνω πάντων, δεν είναι διόλου δύσκολο. Ο Γιάννης Αντετοκούμπο δεν έπεσε όμως προς τιμήν του σ' αυτήν την παγίδα. Αν αναλογιστούμε δε και κάποια άτομα του αθλητικού χώρου και μη που δεν έχουν ούτε τα μισά επιτεύγματα κι όμως φέρονται σαν να είναι οι πιο μεγάλοι αστέρες, καταλαβαίνουμε πόσο σημαντικό είναι αυτό.

Έρχονται κάτι τέτοια μικρά-μεγάλα πραγματάκια λοιπόν, να μας θυμίσουν πως κι ο αθλητισμός είναι πολιτισμός και μας δίνει διδάγματα ζωής. Και κάτι μου λέει πως με αφορμή αυτόν τον νεαρό και ταλαντούχο παίχτη, θα έχουμε την ευκαιρία να αναπτύξουμε πολλούς τέτοιους προβληματισμούς στο μέλλον. +Kωνσταντίνα Πορφυρού 
Milwaukee Bucks Πηγή: www.lifo.gr

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 3 Ιανουαρίου 2017

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ η ανατομία μίας μουδιασμένης εκκίνησης

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Το πρώτο κείμενο της χρονιάς δεν θα μπορούσε παρά να είναι ένα μικρό παραλήρημα, το ξέρετε καλά. Και το ξέρω κι εγώ. Αφού λοιπόν σας ευχηθώ από καρδιάς καλή χρονιά, ευτυχισμένο το 2017, υγεία (πάνω απ' όλα) και χαρά, θέλω να σας αναφέρω ότι φέτος, περισσότερο από κάθε άλλη χρονιά, είδα στα μάτια των ανθρώπων που συναναστράφηκα την επιφυλακτικότητα για τη χρονιά που έρχεται. Δεν με διαπέρασε η χαρά και η αισιοδοξία, δεν ένιωσα τον κόσμο έτοιμο να παλέψει με τον νέο κύκλο που ανοίγει.

Αντιλαμβάνομαι πολύ καλά πως οι δυσκολίες είναι αντικειμενικά πάρα πολλές, και πως το 2017 είχε επιφορτιστεί με ένα αρνητικό πρόσημο πολύ πριν περάσει το χρονικό κατώφλι των ζωών μας. Επίσης μπορώ να καταλάβω και πως η κούραση είναι μεγάλη, καθώς πέρα από την επικρατούσα κατάσταση, κοινωνική και πολιτική, ο καθένας έχει να αντιμετωπίσει και τα δικά του προσωπικά ζητήματα. Είναι όμως όλη αυτή η μελαγχολία υγιής; Είναι πράγματι αυτή η στάση ζωής που θέλουμε να υιοθετήσουμε; Η εσωστρέφεια και η διαρκής άμυνα, μπορούν να ξορκίσουν τα όποια αρνητικά και να λειτουργήσουν ως ασπίδα προστασίας;

Δυστυχώς ή ευτυχώς, η απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα είναι "όχι". Παρουσιάζουμε ως κοινωνία συμπτώματα παραίτησης και αδράνειας, και αφηνόμαστε σ' αυτά χωρίς καν να μας απασχολεί το ζήτημα. Αν θέλουμε να αλλάξουμε πράγματα όμως (και αυτό ισχύει και σε επίπεδο προσωπικών υποθέσεων) θα πρέπει να γίνουμε πιο δραστήριοι, να αποφύγουμε τη μεμψιμοιρία και πάνω απ' όλα την αυτολύπηση, η οποία δεν λειτουργεί μόνο καταστροφικά σε επίπεδο ψυχολογίας, αλλά ταυτόχρονα συμβάλλει σε μία προσέγγισή μας για τα πράγματα απαθή και αποστασιοποιημένη. Επιπλέον, μία ανασκόπηση των πεπραγμένων και των συμβάντων (στην προκειμένη περίπτωση του 2016, αφού εξετάζουμε το ζήτημα με αφορμή την αλλαγή του χρόνου) είναι πάντα χρήσιμη ποικιλοτρόπως.

Ας καλωσορίσουμε λοιπόν με αισιοδοξία το νέο έτος. Οι προκλήσεις και οι δυσκολίες θα πρέπει να θεωρούνται δεδομένες. Δεδομένη όμως θα πρέπει να θεωρείται και η μαχητική μας διάθεση. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ το youtube είναι η νέα τηλεόραση!

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός, επιβεβαιωμένο από τις στατιστικές και τα δεδομένα των χρηστών του youtube. Το δημοφιλές αυτό δίκτυο, ήρθε για να αντικαταστήσει στις συνειδήσεις των νεότερων τουλάχιστον χρηστών την τηλεόραση, που στα μάτια τους μοιάζει ανήθικη, ξεπερασμένη και επαναλαμβανόμενη. Αντίθετα στο youtube ο καθένας μπορεί να δει ακριβώς ό,τι του ταιριάζει (υπάρχουν κανάλια κάθε περιεχομένου: κωμικά, gaming, ομορφιάς, μόδας, καλλιτεχνικά, αθλητικά, εκμάθησης διαφόρων αντικειμένων, μουσικά κτλ), όποια στιγμή της ημέρας θέλει εκείνος, χωρίς να είναι αναγκασμένος να παρακολουθεί τις παρεμβολές του κάθε σπόνσορα (ή μήπως όχι; θα επανέλθουμε παρακάτω...) αλλά και να κρίνει άμεσα την ποιότητα του προβαλλόμενου αντικειμένου, σχολιάζοντας αλλά και με τα "μαγικά" like και dislike. Δεν είναι να απορεί κανείς λοιπόν με το πόσο δημοφιλές είναι το youtube στους θεμελιωδώς εξοικειωμένους με την τεχνολογία, αν αναλογιστούμε δε και το ότι είναι μία δωρεάν πλατφόρμα, έτσι δεν είναι;

video, χρήματα, χορηγίες
Ακριβώς έτσι είναι, κι η ορμητική δυναμική του γίνεται απόλυτα αισθητή από το γεγονός ότι χρόνια τώρα στο εξωτερικό και προσφάτως και στην Ελλάδα, υπάρχουν άνθρωποι που είναι επαγγελματίες youtubers, ο αριθμός δηλαδή των subscribers και των views τους τους επιτρέπει να βγάζουν ένα εισόδημα από αξιοπρεπές ως και πάρα πάρα πολύ καλό (όταν μιλάμε για εξωτερικό) από το youtube. Φυσικά αυτό δεν είναι κάτι κακό, τι πιο όμορφο από ανθρώπους που μπορούν να ζουν από αυτό που έχουν μεράκι, να το κάνουν με χαρά και κέφι, να το κάνουν καλά και να επιβραβεύονται γι' αυτό;

Η διαρκώς αυξανόμενη απήχηση αυτή του youtube και στη χώρα μας φυσικά δεν έχει διαφύγει από τους εγκεφάλους των διαφημιστικών εταιριών, οι οποίοι εισέβαλαν μετά την τηλεόραση και σ' αυτό, προσπαθώντας να προωθήσουν τα προϊόντα και τις υπηρεσίες τους με έναν εναλλακτικό (και ας είμαστε ειλικρινείς, αρκετά οικονομικότερο) τρόπο. Και κάπου εδώ το κοινό αρχίζει να αντιδρά, καθώς βλέπει το μέσο διαφυγής του από την τηλεόραση να αρχίζει να αποκτά κοινά χαρακτηριστικά μαζί της: έμμεση διαφήμιση (πολλές φορές χωρίς καν disclaimer όπως επιβάλλει το youtube) με την youtuber να χρησιμοποιεί "μόνο κρέμα ματιών τάδε" για παράδειγμα και διαρκής επανάληψη των χορηγών σε σημείο εκνευρισμού λες και ο θεατής έχει μνήμη χρυσόψαρου είναι τα πιο συχνά "παθήματα", ενώ πληθώρα dislike και αρνητικών σχολίων συγκεντρώνουν βίντεο που αφορούν δωρέαν σταλμένα από εταιρίες προϊόντα για δοκιμή από τον youtuber.

Οι θεατές κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου, φοβούμενοι πως το κάστρο του youtube θα πέσει αμαχητί στη μέγγενη της ''τηλεορασοποίησης", με το περιεχόμενο να υστερεί σταδιακά σε ποιότητα χάριν της ικανοποίησης των χορηγών αλλά και του κυνηγιού των πολυπόθητων views που θα φέρουν χρήματα στο κανάλι τους. Οι youtubers απαντούν πως καλώς ή κακώς τους δίνεται η ευκαιρία να βγάλουν χρήματα και δεν μπορούν να την αφήσουν να πάει χαμένη και πως το κοινό θα πρέπει να δείξει εμπιστοσύνη στις κριτικές τους και να βασιστεί στην ειλικρίνειά τους.

Εσείς; Με ποιους θα συνταχθείτε;

Εύχομαι το 2017 να σας φέρει υγεία, χαρά και ανανεωμένη διάθεση! Καλή Πρωτοχρονιά! +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 20 Δεκεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ απαγόρευση...των χριστουγέννων με εντολή ερντογάν!

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Ντρέπομαι, αλλά το ομολογώ: η ενασχόληση με τα καμώματα του "σουλτάνου" της γείτονος είναι από τις ένοχες απολαύσεις μου. Κι αυτό γιατί πάντα με βάζει στη διαδικασία να σκέφτομαι αν έχει αποχαιρετίσει οριστικά κάθε έννοια λογικής ή αν παίζει έξυπνα το παιχνίδι του πλασάροντας μία πολιτική περσόνα που του επιτρέπει να δρα με το "ακαταλόγιστο" ως δεδομένο (ή και αν γίνεται να τα έχει συνδυάσει και τα δύο με έναν μαγικό τρόπο, θα σας γελάσω). Μετά τη συνθήκη της Λοζάνης και τα νησιά του Αιγαίου, ήρθε η ώρα λοιπόν ο Ερντογάν (πάντα επίκαιρος!) να τα βάλει και με τα ίδια τα Χριστούγεννα!

Βάζοντας ένα ακόμη λιθαράκι στη σχέση... "συμπάθειας" και "αμοιβαίας εκτίμησης" που έχει με τη Γερμανία (αλλά και την Ευρώπη εν γένει θα συμπλήρωνα), απαγόρευσε τους εορτασμούς των Χριστουγέννων στο γερμανικό σχολείο της Κωνσταντινούπολης αλλά και την ίδια την αναφορά της λέξης "Χριστούγεννα"! Η Γερμανία απάντησε, το σούσουρο έγινε, όλος ο κόσμος και πάλι ασχολείται μ' αυτόν τον άνθρωπο. Αποστολή εξετελέσθη.

Παραβλέποντας όμως την επιφανειακή προσέγγιση, τον καγχασμό για τη γραφικότητα και την ειρωνική διάθεση (η οποία βέβαια αναδύεται αβίαστα, οπότε όλοι έχουμε μία δικαιολογία για να καθησυχάζουμε τη συνείδησή μας) η ανάγνωση τέτοιων κινήσεων είναι μία: εσωστρέφεια της Τουρκίας και σταδιακή αποτίναξη της ανοχής στην διαφορετικότητα απ' την ταυτότητά της. Σε σε συνδυασμό δε με τα... λοιπά της πολιτικής Ερντογάν θα μπορούσε κανείς να μιλήσει και για ηθική ενίσχυση των εξτρεμιστικών τάσεων με τις ευλογίες του πρώτου πολίτη του τουρκικού κράτους...  Σε βάθος χρόνου (μικρό ή μεγάλο), και με την προϋπόθεση βέβαια να συνεχίσει ο Ερντογάν να κάνει τα δικά του με τέτοιους καταιγιστικούς ρυθμούς, πέρα από τις διεθνείς εξελίξεις, ελλοχεύει ο κίνδυνος για την Τουρκία να αποκοπεί πλήρως, να απομονωθεί, αλλά και να χάσει πολύτιμο χρόνο στο παιχνίδι της προόδου... Μένει να περιμένουμε αν τα πράγματα θα κυλήσουν έτσι, ή αν θα βρεθεί μία δύναμη (ενδογενής ή εξωγενής) ικανή να ανατρέψει την καλπάζουσα ισχύ του Τούρκου προέδρου. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

Μέχρι την επόμενη Τρίτη, να ευχηθώ καλά Χριστούγεννα με υγεία για όλους σας!

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 13 Δεκεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ απόβαση φαραώ στον "ελληνικό κόσμο"!

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
"Τουταγχαμών: Ταξίδι στην Αιωνιότητα" τιτλοφορείται η έκθεση που ξεκίνησε το Σάββατο στον "Ελληνικό Κόσμο" και μας δίνει την ευκαιρία να έρθουμε σε επαφή με έναν πολιτισμό για τον οποίο όλοι νομίζουμε ότι έχουμε σε αδρές γραμμές μία ιδέα, αλλά μάλλον κινούμαστε στο επιφανειακό σχήμα "πυραμίδες- φαραώ- θεοί", χωρίς να έχουμε διεισδύσει στο βαθύτερο υπόστρωμα του σημαντικού και πολύ προχωρημένου για την εποχή του αυτού πολιτισμού. Να λοιπόν μία καλή ευκαιρία!

Ανάμεσα στα εκθέματα που θα μας βοηθήσουν στο ταξίδι μας αυτό στο χρόνο, συγκαταλέγονται ακριβή και λεπτομερή αντίγραφα ευρημάτων που βρέθηκαν στον τάφο του Τουταγχαμών, φαραώ της 18ης δυναστείας του οποίου τον ασύλητο τάφο ανακάλυψε πριν 94 χρόνια ο Χάουαρντ Κάρτερ. Αγάλματα του Τουταγχαμών και του πατέρα του Ακκενατών, η διάσημη "στήλη της Ροζέτα", η νεκρική μάσκα του αλλά και μούμιες του φαραώ και των δύο νεκρών παιδιών του (είχαν βρεθεί κι εκείνες μέσα στον τάφο), είναι λίγα μόνο από τα εντυπωσιακά πράγματα που θα σας τραβήξουν την προσοχή σ' αυτήν την έκθεση.

Η προαναφερθείσα νεκρική μάσκα!
Πρόκειται σίγουρα για μία περίοδο κι έναν γεωγραφικό χώρο που εξάπτει την φαντασία. Ο μυστικισμός και η σιωπηλή δύναμη των αιγυπτιακών ιερατείων, οι σεβάσμιες μορφές των φαραώ, η ζωή γύρω από το Νείλο και το θολό τοπίο που δημιουργούν οι ελάχιστες πληροφορίες που έχουμε γύρω από τη ζωή των απλών ανθρώπων, όλα συντελούν στον "μύθο" που έχει χτίσει η αρχαία Αίγυπτος, ένας απ' τους σημαντικότερους πολιτισμούς που αντίκρυσε αυτός ο πλανήτης κι ένας πολιτισμός από τον οποίο οι δικοί μας "πρώτοι πολιτισμοί", εκείνοι του Αιγαιακού Χώρου, πήραν πολλά στοιχεία, τα εξέλιξαν και τα ενσωμάτωσαν στο δικό τους πολιτιστικό πλαίσιο. Κατανοώντας λοιπόν την πηγή ορισμένων πραγμάτων, ερχόμαστε πιο κοντά και στα οικεία μας πράγματα.


Αξίζει λοιπόν, για τέτοια τόσο σημαντικά κομμάτια του παρελθόντος να κάνουμε μία εξαίρεση από την πραγματικότητα του 21ου αιώνα που επιβάλει το αέναο κυνήγι του μέλλοντος και να στραφούμε λίγο προς τα πίσω. Να εξερευνήσουμε και να περάσουμε από την ημιμάθεια στη γνώση, διδασκόμενοι παράλληλα απ' όσα μπορεί να μας διδάξει αυτός ο πολιτισμός: την ακούραστη εργατικότητα, τη διαχρονικότητα των πολιτικών παιχνιδιών, τις μεγάλες καινοτομίες, τις απαρχές τις τέχνης και τις συγκρίσεις με άλλους πολιτισμούς (ακόμη και του παρόντος). Κι αν φαντάζει για κάποιους όλο αυτό πολύ έξω απ' τα νερά τους... εγώ θα έλεγα ότι μία δοκιμή θα σας πείσει.

Υ.Γ: Κι αν "ψηθήκατε"... Περάστε μία βόλτα κι απ' το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, να θαυμάσετε μία απ' τις καλύτερες ευρωπαϊκές συλλογές από αιγυπτιακά. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 6 Δεκεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ ήμασταν στην παρουσίαση του νέου δίσκου του Γιάννη Χαρούλη! (ρεπορτάζ)

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Η αίθουσα εκδηλώσεων της Φιλοσοφικής είχε αρχίσει να μαζεύει από νωρίς κόσμο. Και πιο συγκεκριμένα, στη συντριπτική του πλειοψηφία, φοιτητόκοσμο. Ο λόγος, ήταν η παρουσίαση του νέου δίσκου του Γιάννη Χαρούλη, "Ο Δωδεκάλογος του Γύφτου", σε ποίηση Κωστή Παλαμά και μελοποίηση Λουκά Θάνου.  Όπως αντιλαμβάνεστε, ήταν αναμενόμενο να γίνει το αδιαχώρητο! 

Στην... αναμονή!
Λίγο μετά τις 12 και μισή, η εκδήλωση ξεκίνησε προκαλώντας ανακούφιση στο κοινό που είχε αρχίσει να σιγοβράζει. Η κοσμήτορας της Φιλοσοφικής δρ. Ελένη Καραμαλέγκου, ο καθηγητής νεοελληνικής φιλολογίας του ΕΚΠΑ Ε. Γαραντούδης και η Μαργαρίτα Μάτσα, διευθύνουσα σύμβουλος της δισκογραφικής MINOS EMI, που επιμελήθηκε τον δίσκο αυτό, όλοι τους έλαβαν αρχικά για λίγο το μικρόφωνο, προλογίζοντας την εκδήλωση. Εκτενείς ήταν οι αναφορές στη σημασία του έργου αυτού του Παλαμά, τη διαχρονική του υπόσταση, τη μορφή του κεντρικού χαρακτήρα, του "Γύφτου", αλλά και τον νευραλγικό ρόλο που έπαιξε η ερμηνεία του Γ. Χαρούλη στο συνολικό αποτέλεσμα του δίσκου.

Έπειτα, το λόγο έλαβε ο συνθέτης που ανέλαβε το γοητευτικό και τολμηρό εγχείρημα να μελοποιήσει χωρία από αυτό το έργο του Παλαμά, ο Λουκάς Θάνος. Το εντυπωσιακό του βιογραφικό, που όπως άφησε να διαφανεί συνοδεύεται από μία δυναμική προσωπικότητα, μας προϊδέασε για την ποιότητα αυτού που επρόκειτο να ακούσουμε. Έκλεισε το λόγο του με μία μουσική απαγγελία, με ένα ποίημα γραμμένο από το Σικελιανό για τον Παλαμά την ημέρα της κηδείας του:

"...Σ' αυτό το φέρετρο ακουμπά η Ελλάδα ! Ένας λαός,
σηκώνοντας τα μάτια του τη βλέπει..."

Τότε είχε έρθει η ώρα να λάβει τη σκυτάλη η μουσική. Ο Γ. Χαρούλης, από τους αγαπημένους όπως αποδείχθηκε του νεανικού κοινού, ευδιάθετος, χαλαρός, αλλά και με καίριο και ουσιαστικό σχόλιο στα ζητήματα που έθιγε, ήταν απολαυστικός. Η φωνή του κρύσταλλο, οι μουσικές του Θάνου κάτι περισσότερο από εξαιρετικές, με εσωτερικό δυναμισμό και καθαρότητα, μας θύμισαν πόσο μαγικό είναι η μουσική να προέρχεται από όργανα κι όχι υπολογιστές. 

Το πιο όμορφο απ' όλα όμως ξέρετε ποιο ήταν; Το ότι βρεθήκαμε σε μία αίθουσα τόσοι νέοι άνθρωποι, για να μοιραστούμε στιγμές με καλή μουσική και την ποίηση ενός ανθρώπου που, όσο λατρεύτηκε από τη δική του γενιά, τόσο απαξιώθηκε από τη σύγχρονη κριτική. Αποτελεί λοιπόν αυτός ο δίσκος, αυτή η μουσική, μία αφορμή για να γυρίσουμε λιγάκι πίσω και να κοιτάξουμε ξανά λίγο καλύτερα το παλαμικό έργο, τα εφόδια που απλόχερα χάρισε στην εξέλιξη της νεοελληνικής ποίησης. Ποιος ήταν αυτός ο 14 φορές υποψήφιος για Νόμπελ λογοτεχνίας άνδρας, που η μοίρα δεν του έκανε ποτέ το χατήρι; Είναι άραγε οι στίχοι του αναχρονιστικοί, ή μήπως εμείς κάνουμε το λάθος να κρίνουμε ποιήματα που γράφτηκαν περί τα 100 χρόνια πριν με σημερινά κριτήρια αγνοώντας το ιστορικό context της εποχής; Μήπως χάνουμε έτσι σημαντικά διαχρονικά νοήματα;

Καμία απάντηση. Τροφή για σκέψη.  



 +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ τονώντας το πεσμένο christmas mood μας

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Τα μαγαζιά έχουν ήδη στολίσει τις βιτρίνες τους με γιρλάντες και λαμπιόνια, τα πρώτα δέντρα έχουν ήδη στηθεί και στολιστεί ως είθισται, το jumbo ξεκίνησε να μετρά αντίστροφα. Αδιαμφισβήτητα τα Χριστούγεννα βρίσκονται προ των πυλών. Κι ενώ όλοι οι εξωγενείς παράγοντες μας σπρώχνουν φανερά στον εναγκαλισμό με το "πνεύμα των Χριστουγέννων", παρατηρώ ότι φέτος περισσότερο από κάθε άλλη χρονιά δυσκολευόμαστε να χαλαρώσουμε και να αφεθούμε στο κλίμα των ημερών. Υπάρχει μία διάχυτη αντίδραση σε όλη αυτή τη γκλίτερ προκάτ χαρά. Γιατί όμως;

Σίγουρα οι συνθήκες ζωής των ανθρώπων, η κρίση, τα άγχη που τους βάλλουν από παντού, αλλά και οι ανά τον κόσμο εξελίξεις μόνο για πανηγυρικούς εορτασμούς δεν προδιαθέτουν. Γνωρίζοντας δε, ότι το 2017 θα μας φέρει νέα... "καλούδια", σίγουρα δεν το περιμένουμε και με πολύ μεγάλη ανυπομονησία! Πως μπορείς να αφεθείς σε μία κατάσταση μαγείας, όταν η καθημερινότητα και οι δυσκολίες σε κρατάνε γερά δεμένο πισθάγκωνα;

Δεν μπορεί όμως όπως καταλαβαίνετε να' ναι μόνο αυτό. Σίγουρα επηρεάζει, δεν είναι όμως αρκετό. Η ρίζα του προβλήματος βρίσκεται στα Χριστούγεννα των τελευταίων δεκαετιών, τις μόδες που έφεραν μαζί τους και τον τρόπο με τον οποίο γιορτάστηκαν. Βρίσκεται στην ταύτιση τους με ακόρεστη κατανάλωση, άφθονη σπατάλη χρημάτων και υπερφορτωμένη -το λιγότερο- αισθητική, που τους χάρισε την υλιστική υπόσταση που έχουν σήμερα. Όπως ήταν αναμενόμενο, τώρα που οι συνθήκες έχουν γίνει απαγορευτικές για όλα τα παραπάνω (για οικονομικούς και κοινωνικούς λόγους), όλος αυτός ο κόσμος της Coca Cola "ξεφούσκωσε" σε συνειδήσεις και ψυχές...

Φυσικά αυτό δεν σημαίνει πως τα Χριστούγεννα έπαψαν να είναι η ωραιότερη εποχή του χρόνου (εντάξει, δεν είμαι και πολύ αντικειμενική σ' αυτό!). Σημαίνει απλά ότι για να ακουμπήσουν την ψυχή μας πρέπει να τα προσεγγίσουμε με διαφορετικό τρόπο και να επιστρέψουμε στις βασικές αρχές τους. Φέτος λοιπόν, επιλέξτε να περάσετε από την επιφάνεια στα ενδότερα. Στολίστε όχι από ανάγκη να τα γεμίσετε όλα με λαμπάκια που τρεμοπαίζουν αλλά για να απολαύσετε τις όμορφες οικογενειακές στιγμές. Κάντε δώρα όχι από υποχρέωση, αλλά με μεράκι, αγάπη και δικό σας κόπο. Περάστε χρόνο με τους δικούς σας ανθρώπους. Αναζητήστε εκείνους που αγαπάτε αλλά για κάποιο λόγο έχετε χαθεί. Διδαχθείτε τη φιλανθρωπία, την αγάπη, τον εθελοντισμό και τη συμπόνοια όχι για να τα εφαρμόζετε μία φορά το χρόνο, αλλά όποτε έχετε ευκαιρία. Αξιοποιήστε την προπαρασκευαστική περίοδο μ' αυτόν τον τρόπο, κι έπειτα αξιολογείστε αυτές τις γιορτές. Τι στοίχημα πάτε ότι θα είναι οι πιο όμορφες και γόνιμες των τελευταίων ετών; +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 8 Νοεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ οι φωτογραφίες που μπόρεσαν να αλλάξουν την ανθρωπότητα (γιατί υπήρχαν...)

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Το νέο project του TIME, η ομάδα του οποίου επέλεξε τις 100 πιο σημαντικές φωτογραφίες των τελευταίων 175 ετών, από τη γέννηση της τέχνης της φωτογραφίας μέχρι σήμερα (μεταξύ των οποίων συγκαταλέγονται από τις πιο σκληρές πολεμικές εικόνες μέχρι στιγμές των πιο σημαντικών ειδώλων) και αποφάσισε να ερευνήσει το υπόβαθρό τους, την ιστορία πίσω από την εικόνα, μου έφερε συνειρμικά στο νου την εικόνα του μικρού Αϊλάν (πώς μπορεί να την ξεχάσει κανείς...). Κι ενώ παρατηρώ ότι το εγχείρημα του TIME αντιμετωπίζεται καθολικά με απόλυτη θετικότητα και σεβασμό, ως μία διδακτική κριτική προσέγγιση του παρελθόντος, σχεδόν θα έλεγα εξισώνοντας το με ιστορική έρευνα, θυμάμαι πολύ καλά φωνές που στην περίπτωση Αϊλάν διαμαρτύρονταν έντονα για το πόσο απάνθρωπες και απορριπτέες είναι τέτοιες εικόνες αλλά και για το ότι δεν προσφέρουν τίποτα, καθώς ήδη γνωρίζουμε πόσο άσχημη είναι η κατάσταση στη Συρία κτλ κτλ.

Η αντίφαση του πράγματος είναι κάτι περισσότερο από φανερή. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε σιγά σιγά πως είτε αντιμετωπίζουμε τη φωτογραφία και τα παρακλάδια της ως αποτέλεσμα και εργαλείο της τεχνολογικής εξέλιξης, είτε ως τέχνη και έκφραση (εγώ τοποθετούμαι ξεκάθαρα κάπου εδώ), θα πρέπει να δεχθούμε και τον κοινωνικό τους ρόλο. Κι αυτός δεν είναι άλλος απ' αυτόν που εντόπισε η ομάδα του TIME: να διατηρήσουν αιώνια ζωντανές εικόνες και στιγμές. Όσο καλογραμμένο και έντονο κι αν είναι ένα κείμενο, όσο πολύτιμες και ποικίλες ιστορικές πληροφορίες κι αν δίνει, μπορεί να μας ενημερώσει, αλλά δεν θα μας κάνει να διπλωθούμε στα δύο από τον πόνο (όπως έκανε για παράδειγμα η φωτό με τον Αϊλάν). Ο άνθρωπος είναι ένα ξεκάθαρα οπτικό ον και οφείλει να παραδεχθεί τη φύση του.

Ας μην εθελοτυφλούμε λέγοντας πως "ναι μεν, αλλά...". Ας μην κάνουμε ανούσιους διαχωρισμούς αναγνωρίζοντας την αξία των εικόνων από τη Χιροσίμα αλλά θεωρώντας τις εικόνες από τη Συρία φρικιαστικές (γιατί άραγε;). Και οι δύο κάνουν το ίδιο: φανερώνουν στα μάτια μας ολόγυμνη την οδύνη και τον σπαραγμό του πολέμου. Αυτή είναι η όλη ουσία και εκεί πρέπει να επικεντρωθούμε. Ας αφήσουμε τους φωτογράφους να κάνουν τη δουλειά τους και να προσκομίσουν όσο το δυνατόν περισσότερα στοιχεία στους ιστορικούς του μέλλοντος. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ η ελληνική κανονικότητα μιας αλβανικής πλατείας στην ελλάδα

Καληνωρίσματα από το +yannidakis
Στον σημερινό μας προβληματισμό σας ζητάω να μεταφερθούμε στην Θεσσαλονίκη. Μάλλον στην Αλβανία. Βασικά δεν είμαι σίγουρος... Θα το μάθουμε στην πορεία, γιατί ο σκοπός μου είναι να καυτηριάσω τα εγκαίνια της διαμόρφωσης μίας ήδη υπάρχουσας πλατείας.

Συνοπτικά λοιπόν:
Στην περιοχή των τρένων στην Θεσσαλονίκη και για την ακρίβεια απέναντι απ' τον σταθμό, βρίσκεται μία πλατεία στην οποία εδώ και πολλά χρόνια συχνάζουν αλβανοί και άλλοι ξένοι γιατί από κει περνάνε πολλοί που αναζητούν εργάτες για μεροκάματο. Η χρήση της πλατείας είναι πολυμορφική καθώς συνοδεύεται και από διακίνηση και χρήση ναρκωτικών, πορνεία και όλα τα καλά μιας σωστής μέσης ελληνικής πλατείας αστικού τύπου.

Η Δημοτική αρχή (λέγε με και Μπουτάρη) επειδή έχει αδελφοποιηθεί με τον Δήμο Δυρραχίου στην Αλβανία, αποφάσισε στα πλαίσια της συνεργασίας αυτής να δεχτεί την πρόταση του δεύτερου Δήμου να αναδιαμορφώσει πλήρως την πλατεία με δικά της έξοδα. Η πλατεία φτιάχτηκε, όλα καλά και ονομάστηκε "πάρκο Δυρραχίου". Στα εγκαίνια υψώθηκε η αλβανική και η ελληνική σημαία, αποκαλύφθηκαν οι επιγραφές και στις δύο γλώσσες, κάποιοι χειροκρότησαν που και επίσημα θα έχουν την... δικιά τους πλατεία, κάποιοι αποδοκίμασαν και προφανώς κάποιοι αιφνιδιάστηκαν, αφού σκεφτείτε να βγαίνεις από το τρένο και έξω απ' τον σταθμό το πρώτο πράγμα που αντικρίζεις να είναι μια αλβανική σημαία. Αμέσως κοιτάς το εισιτήριο σου μπας και έκανες λάθος στον προορισμό, έτσι;

Εγώ όμως δεν θέλω να ειρωνευτώ (άλλο). Ο Μπουτάρης μπορεί ιδεολογικά να είναι αρκετά ιδιόμορφος και ίσως προκλητικός, όμως στο πολιτικό του πλάνο ως δήμαρχος Θεσσαλονίκης έχει βάλει σκοπό να εκμεταλλευτεί το γεγονός πως η Θεσσαλονίκη κάποτε ήταν πράγματι ένα μείγμα πολιτισμών. Ένα μωσαϊκό γλωσσών, εθνοτήτων και θρησκειών, όπου το χρώμα δίνουν οι έλληνες, οι Εβραίοι και οι Τούρκοι. Κι ακόμα, υπάρχουν λιγότεροι Αρμένηδες, Σέρβοι και Βούλγαροι, Αρβανίτες και Ευρωπαίοι από κάθε σχεδόν γωνιά της Γηραιάς Ηπείρου. O Μπουτάρης λοιπόν θέλει να κερδίσει από τους εβραίους, τους μουσουλμάνους, τους ομοφυλόφιλους, προσφέροντας κίνητρα να επισκεφτούν και να αφήσουν λεφτά στην πόλη. Ας μην ξεχνάμε ότι ο δήμαρχος της συμπρωτεύουσας δεν είναι πολιτικός, επιχειρηματίας είναι ο άνθρωπος!

Εδώ πρέπει να γράψω ότι ο σκοπός του αν και άκρως επιχειρηματικός με οικονομικά κίνητρα, επισήμως αφορούσε την ομόνοια και την ομαλοποίηση των σχέσεων μεταξύ ελλήνων και αλβανών. Και ξέρετε κάτι; Προφανώς και θέλουμε να έχουμε καλές σχέσεις και με τους γείτονές μας, αλλά πολύ περισσότερο με τους συμπολίτες μας, αφού οι αλβανοί βρίσκονται στις γειτονιές όλης της Ελλάδας μαζί με τις οικογένειές τους, όμως πως το πετυχαίνεις αυτό;

Το βράδυ των εγκαινίων, άγνωστοι προσήλθαν στην πλατεία, κατέβασαν την αλβανική σημαία, βεβήλωσαν μέρος της πλατείας και κάλυψαν με μπογιά τα σημεία αναγραφής πινακίδων στα αλβανικά. Την επόμενη μέρα η πλατεία είχε υποστεί μερική καταστροφή, αλλά ήταν αμιγώς ελληνική...
Τώρα ο Δήμος έχει μπλέξει, γιατί μην ξεχνάτε πως τα έξοδα της ανακατασκευής τα κάλυψε εξ ολοκλήρου ο δήμος Δυρραχίου, οπότε τώρα τι κάνουμε ή μάλλον τι κάναμε; Διχάσαμε τον κόσμο, φανατίσαμε τα άκρα και εκτεθήκαμε σε έναν... αλβανικό δήμο. Ας σταματήσω εδώ+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ



 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ μία πυγολαμπίδα ρίχνει το φως της στο σκοτάδι της βορείου κορέας

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Έμαθα για το βιβλίο του Bandi (που στα κορεάτικα σημαίνει "πυγολαμπίδα") πέφτοντας τυχαία πάνω στο site του εκδοτικού οίκου που το έφερε στην Ελλάδα. Ο λόγος που με γοήτευσε η ιστορία του είναι ολοφάνερος νομίζω: πρόκειται για έναν άνθρωπο που, ζώντας μέσα σε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς, αντιμετωπίζοντας τη φίμωση και την υποχρέωση τυφλής υπακοής, δεν βρήκε άλλη διέξοδο πέρα από το να ρισκάρει την ίδια του τη ζωή προκειμένου να εξωτερικεύσει το εξωτερικό του φορτίο. Για έναν άνθρωπο που φαινομενικά είναι ένα λειτουργικό κομμάτι του συστήματος, όμως στο βάθος διατηρεί ζωντανή την ατομικότητα του, την προσωπική του άποψη και την πίστη στη δύναμη της τέχνης. Κι αν δεν έχετε κάνει ακόμη, που αμφιβάλλω, τον παραλληλισμό με το 1984 του Όργουελ και τον ήρωά του με το μυστικό ημερολόγιο, διαβάστε μέρος της σύνοψης του βιβλίου και βγάλτε μόνοι σας συμπεράσματα για την ομοιότητα των καθεστώτων..:

"Μια οικογένεια εξορίζεται από την πρωτεύουσα Πιονγιάνγκ εξαιτίας του γιου της, ο οποίος παθαίνει νευρικές κρίσεις όποτε βλέπει πορτρέτα του Καρλ Μαρξ ή του Κιµ Ιλ-σουνγκ. Ένας γιος αγωνίζεται να βγάλει άδεια ταξιδιού για να επισκεφθεί την ετοιµοθάνατη µητέρα του, που ζει στο γειτονικό χωριό. Ένας άντρας αποφασίζει να αυτοµολήσει, απογοητευµένος από το κληρονοµικό ταξικό σύστηµα της Λαοκρατικής Δηµοκρατίας της Κορέας. Μια γιαγιά, όταν συναντάει τον Κιµ Ιλ-σουνγκ στο δρόµο, τον προσφωνεί µε τρυφερότητα «Πατέρα και Μεγάλο Ηγέτη» – περιστατικό που θα εκµεταλλευτεί η επίσηµη προπαγάνδα..."

Έχετε αναλογιστεί ποτέ πόσες πολιτικές δηλώσεις έχουν γίνει με όχημα τη λογοτεχνία; Πόσοι άνθρωποι επέλεξαν να μας δώσουν τις μαρτυρίες τους όχι μέσω μία ιστορικής αφήγησης, αλλά ενδεδυμένες με μυθιστορηματικό μανδύα; Κατά την προσωπική μου άποψη αυτό δεν γίνεται γιατί η λογοτεχνία είναι πιο γοητευτική ή πιο εύκολη: γίνεται γιατί στοχεύει απευθείας στην καρδιά των ανθρώπων- όλων των ανθρώπων. Όχι μόνο εκείνων που έχουν ως ειδικό ενδιαφέρον την ιστορία. Αποτελεί επικοινωνία βαθύτερη και παγκόσμια.  Όσο για το τι συμβαίνει στη Βόρειο Κορέα τη στιγμή που διαβάζετε αυτές τις γραμμές... Το ξέρουμε σε πλαίσια αδρά, τόσο αδρά που ίσως αγγίζουν την άγνοια. Ίσως έχουμε συμπληρώσει κομμάτια από τη φαντασία μας, ίσως μας διαφεύγουν κομμάτια που δεν φτάνει καμία φαντασία. Γι' αυτό φωνές όπως του Bandi είναι πολύτιμες και αξιοθαύμαστες. Γι' αυτό αναμένουμε με ανυπομονησία τα επόμενά του βήματα. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ "ψήνεστε" για κάμπινγκ... πέντε αστέρων;

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Στην κοινή συνείδηση  το κάμπινγκ έχει επικρατήσει ως συνώνυμο του χύμα, της ένωσης με τη φύση και της απόλυτης χαλάρωσης. Οι ομορφιές της ελληνικής φύσης είναι τόσες σε αριθμό και ποιότητα που ευνοούν τέτοιες δραστηριότητες, οι οποίες μάλιστα και λόγω της οικονομικής τους φύσης προσελκύουν κάθε χρόνο δεκάδες τουρίστες, κυρίως νεαρότερων ηλικιών. Μάλιστα η χώρα μας διαθέτει και ορισμένα από τα πλέον φημισμένα ευρωπαϊκά οργανωμένα κάμπινγκ, στα οποία φιλοδοξεί να προστεθεί και το πρώτο ελληνικό κάμπινγκ.... 5 αστέρων, στην Σκοτίνα Πιερίας.

Πρόκειται για ένα έργο που αναμένεται να ολοκληρωθεί και να ανοίξει τις πύλες του στο κοινό το 2017. Εκτός από το χώρο του κατ' εξοχήν κάμπινγκ, στα σχεδόν 500 στρέμματα του χώρου θα υπάρχει συνεδριακό κέντρο, υποδομές όπως κέντρο ευεξίας και glamping σκηνές (με δάπεδο, έπιπλα, τηλεόραση και λοιπές ανέσεις). Η περιοχή προσφέρεται και για δραστηριότητες όπως εκδρομές και πεζοπορία για τους επίδοξους φυσιοδίφες. Πλέον, δεν μένει παρά να παρακολουθήσουμε την πορεία του project.
τουρισμός, σκηνή, glamping
Ένα... παράδειγμα σκηνής glamping!
Θεωρώ αρκετά ενδιαφέρουσα και φιλόδοξη τη συγκεκριμένη πρόταση, καθώς έχει δυνατότητες να προσελκύσει αρκετό κόσμο κυρίως από το εξωτερικό, πρόθυμο να ενισχύσει την ελληνική οικονομία. Περισσότερο όμως απ' αυτήν την ιδέα κρατάω το ανανεωτικό πνεύμα στον χώρο του τουρισμού, το οποίο είναι πλέον κάτι περισσότερο από απαραίτητο αν θέλουμε να συνεχίσουμε να είμαστε ανταγωνιστικοί και να εκμεταλλευτούμε  την υποχώρηση άλλων δυνατών τουριστικών δυνάμεων (π.χ. Τουρκία). Τα καινοτόμα εγχειρήματα, τα οποία έρχονται να συμπληρώσουν μία μεγάλη γκάμα τουριστικών παροχών, παρά τις δυσκολίες που είναι δεδομένο πως θα συναντήσουν στην πορεία τους, αποτελούν οξυγόνο για τον τομέα.  +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ τα παγκόσμια χτυπήματα των "κλόουν" προκαλούν ανατριχίλα...

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Είναι γεγονός πως, ειδικά μετά το "It" του S.King, η πλειοψηφία των ανθρώπων δεν βρίσκει πλέον τους κλόουν αστείους. Δεν ξέρω αν γι' αυτό φταίει το έντονο μακιγιάζ-μάσκα που καλύπτει τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, τα ζωγραφισμένα, παγωμένα χαμόγελα ή η σωρεία των θρίλερ που ακολούθησαν το "It", πάντως φαινόμενα σαν αυτά που θα περιγραφούν παρακάτω καθόλου δεν βοηθούν στην αποκατάστασης της ουσίας των πραγμάτων, δηλαδή του στερεοτύπου του κλόουν ως διασκεδαστή.

κεντάκι, τρόμος
H πρώτη σύλληψη
Όλα ξεκίνησαν από την Νότια Καρολίνα των Ηνωμένων Πολιτειών, όπου άρχισαν σποραδικά να εμφανίζονται άτομα ντυμένα με στολή κλόουν σε περιοχές κοντά σε δάση. Υπήρξε μάλιστα μαρτυρία ότι ένας απ' αυτούς τους "κλόουν" παρακινούσε τα παιδιά να τον ακολουθήσουν στο δάσος. Κι ενώ κάποιοι προσπαθούσαν να αποδώσουν τα συμβάντα σε παιδική φαντασία ή σε φαρσέρ (με υπερβολικά κακό χιούμορ), το φαινόμενο διασπειρόταν σε πολλές περιοχές μεταξύ των οποίων: Βόρεια Καρολίνα, Τζόρτζια και Κεντάκι, στο οποίο μάλιστα έμελλε να έχουμε και την πρώτη σύλληψη ενός εκ των "κλόουν". Όπως είναι λογικό, οι φήμες ξεκίνησαν να οργιάζουν για τη φύση και τους σκοπούς των ατόμων αυτών, προκαλώντας κλιμακούμενη αναστάτωση στις τοπικές κοινωνίες, με αποκορύφωμα τα συμβάντα σε πανεπιστήμια της Πενσυλβάνια και της Μασαχουσέτης, με φοιτητές να χάνουν τον έλεγχο και να παρεκτρέπονται στην είδηση πως ένας κλόουν υπάρχει στον πανεπιστημιακό χώρο. Η "μόδα" (;;;;) αυτή δεν άργησε να εξαπλωθεί και σε άλλα σημεία του πλανήτη, με τους "κλόουν-τρομοκράτες" να κάνουν την εμφάνισή τους στην Ευρώπη (στο Νιούκαστλ της Αγγλίας)  αλλά και στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας.

Οι αρχές κατευθύνονται στο ότι πρόκειται για άτομα που επιθυμούν (και καταφέρνουν...) να προκαλέσουν τον πανικό και τη σύγχυση, χωρίς απαραίτητα να βλάψουν σωματικά κάποιον, αφού παρά την υπερπληθώρα καταγγελιών δεν υπάρχει κανένα κρούσμα βίας. Αναφορικά τώρα με το τι μπορεί να παρακινήσει έναν άνθρωπο να μπει στη διαδικασία να μασκαρευτεί, να βαφτεί κλόουν και να κυκλοφορήσει στους δρόμους με μόνο στόχο να πάρει χαρά και ικανοποίηση από τον πανικό των περαστικών, αυτό είναι ένα πιο βαθύ και δύσκολο θέμα, που δυσκολεύει ακόμη περισσότερο αν αναλογιστούμε το εύρος του φαινομένου.

Είναι πραγματικά πολύ ενδιαφέρον το να δούμε πως θα εξελιχθεί στο μέλλον όλη αυτή η ιστορία, αν θα "ξεφουσκώσει" ή αν θα κατορθώσουν τελικά οι "κλόουν" να προκαλέσουν μαζική υστερία. Όπως και να' χει πάντως, πρόκειται σίγουρα για μία ιστορία που μοιάζει βγαλμένη από κινηματογραφικό φιλμ και θα χαραχθεί στα παγκόσμια χρονικά. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ ποια είναι η αλήθεια για τον αστυνομικό που ψέκασε τους συνταξιούχους (και ποιοι είναι αυτοί);

Καληνωρίσματα από το +yannidakis
Λοιπόν... τι έχουμε σήμερα; α, ναι...
Χαμός από την κίνηση αστυνομικού να ψεκάσει με χημικά τους συνταξιούχους που διαδήλωναν και έτσι η κυβέρνηση δείχνει το πραγματικό της πρόσωπό.

Όπως πάντα στο +yannidakis δεν σχολιάζουμε εν βρασμώ. Προβληματιζόμαστε πάνω σε ένα γεγονός περιλαμβάνοντας στον προβληματισμό μας και τις συνέπειες του γεγονότος αυτού.

Γι' αυτό και επέλεξα να ασχοληθώ με το θέμα μόλις σήμερα. Βλέπετε εκτός από το γεγονός που πυροδότησε τρομακτικά σχόλια που κινήθηκαν στα κλισέ της βίαιης αντίδρασης του αστυνομικού, της αλλαγής νοοτροπίας της κυβέρνησης που άλλοτε υπερασπιζόταν τους συνταξιούχους, καθώς επίσης και την προκλητική ανοχή των αστυνομικών σε αναρχικούς την ίδια ώρα που επιτέθηκε τόσο εύκολα σε ηλικιωμένους, πρέπει να μελετήσουμε και την επόμενη μέρα.

Η επόμενη μέρα περιελάμβανε τον εντοπισμού του αστυνομικού που προέβη στον ψεκασμό και κατόπιν στην απολογία του. Παραθέτω μέρος της αυτούσιο: "Φοβήθηκα ότι θα αναποδογύριζαν την κλούβα. Αν γύριζε θα πλάκωνε συνταξιούχους ή αστυνομικούς. Μπορεί να είχαμε θύματα. Έπρεπε με κάποιο τρόπο να σταματήσουν να την κουνούν. Έπρεπε να τους απωθήσουμε. Να σταματήσει η ένταση. Έκανα 3 ή 4 φορές χρήση της φυσούνας χημικών χαμηλά στα πόδια. Έκρινα πως ήταν η ιδανικότερη λύση για να αποφευχθούν τα χειρότερα". Προσπαθώντας με αντικειμενικό τρόπο να αποφασίσουμε στο ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο, βοηθάει μια απόδειξη ή διάψευση του αστυνομικού:
Πλέον η εικόνα είναι πιο καθαρή. Ο αστυνομικός λέει αλήθεια. Ψέκασε για να μην ανατραπεί το λεωφορείο της αστυνομίας.

Γιατί όμως να μην ανατραπεί το λεωφορείο της αστυνομίας;

  • γιατί κινδύνευαν αστυνομικοί (όπως ισχυρίστηκε ο θύτης)
  • γιατί κινδύνευαν πολίτες (όπως ισχυρίστηκε ο θύτης)
  • γιατί απλά, πρόκειται για δημόσια περιουσία και πρέπει να προφυλαχτεί
Κατά την δική μου την άποψη λοιπόν, οι άνθρωποι που επιτέθηκαν στο λεωφορείο είναι απλοί πολίτες. Πολίτες που επιτέθηκαν σε κάτι το οποίο δεν φταίει για την μείωση των συντάξεών τους. Πολίτες που (λόγω ηλικίας) θα έπρεπε να γνωρίζουν πως ανατρέποντας ένα λεωφορείο (της αστυνομίας) όχι μόνο δεν θα πετύχουν το οτιδήποτε, αλλά θα δώσουν το παράδειγμα στους νέους να διαμαρτύρονται σπάζοντας και καταστρέφοντας (σας θυμίζει κάτι).

Τελικά... ποιοι είναι αυτοί οι πολίτες; Πρόκειται για μία ευπαθή ομάδα ανθρώπων; Πιθανότατα και ίσως γι' αυτό δεν απωθήθηκαν με την κλασική μέθοδο του ξυλοδαρμού με το γκομπ, αντιθέτως επιλέχθηκε ο ψεκασμός στα πόδια. Όμως εγώ δεν θα μείνω σε αυτό. Δεν με νοιάζει αν επρόκειτο για τον παππού μου ή τον πατέρα μου ή κοινούς αναρχικούς. Η Δημόσια Περιουσία πρέπει να προστατεύεται με κάθε τρόπο και η έλλειψη αυτής της πεποίθησης σήμερα, μας έχει κάνει τόσο ασυνείδητους πολίτες γενικά.

Και αν πρέπει να τοποθετηθώ οπωσδήποτε για την συγκεκριμένη κατηγορία συνανθρώπων μας, τότε πρέπει να δηλώσω πως συνταξιούχος δεν σημαίνει γέρος. Όχι στην Ελλάδα των πρόωρων συντάξεων από τα 40... Συνταξιούχος δεν σημαίνει καημένος. Όχι αν προσπαθήσει να καταστρέψει δημόσια περιουσία την οποία πληρώνει ο ίδιος εδώ και πολλά χρόνια. Στο πρόσωπο του συνταξιούχου εσύ μπορεί να βλέπεις τον καημένο παππούλη που πάει βόλτα τον εγγονό του στο πάρκο, εγώ όμως βλέπω τον πορνόγερο που κάθεται στο καφενείο κερνώντας ποτό την αδήλωτη ρωσίδα σερβιτόρα αφού πρώτα κατέστρεψε την Ελλάδα όντας ενεργός πολίτης της γενιάς της διαφθοράς, των πολιτικών σκανδάλων, της μίζας και της καλοπέρασης, στην οποία και χοροστάτησε, απαιτώντας σήμερα να παίρνει και σύνταξη αντί να ζητήσει συγγνώμη στα εγγόνια του που θα τον πληρώνουν σε όλη τους την μίζερη ζωή. +Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ



 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ γιατί ο ερντογάν αμφισβήτησε τη λωζάνη;

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Υπάρχουν διαφόρων διαβαθμίσεων προκλήσεις. Ε, αυτή του Τούρκου προέδρου Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, θα την κατατάσσαμε στο υψηλότερο σκαλί του βάθρου. "Με τη συνθήκη της Λωζάνης παραχωρήσαμε τα νησιά του Αιγαίου. Όσοι έλαβαν μέρος στις συνομιλίες της Λωζάνης δεν κατάφεραν να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων. Σήμερα βιώνουμε τις επιπτώσεις αυτής της αδυναμίας", δηλώνει, και  σε μία εποχή άκρως ταραγμένη και για τα δύο κράτη επιλέγει -για μία ακόμη φορά- όχι να επιλύσει τα εσωτερικά προβλήματα, αλλά να αναμοχλεύσει τα της εξωτερικής του πολιτικής.


Πέρα απ' την προβληματικότητα αυτής της πολιτικής, το ζήτημα εδώ είναι διττό: πρόκειται αφενός για την άγνοια(;;;) της ιστορικής πραγματικότητας, και αφετέρου για την αμφισβήτηση του διεθνούς δικαίου. Διότι δεν γίνεται να μην γνωρίζει ο Ερντογάν ότι η συνθήκη της Λωζάνης είναι μία συνθήκη ΝΙΚΗΣ για την Τουρκία, μία συνθήκη που επισφραγίζει μία αποτυχημένη ελληνική εκστρατεία και δίνει πίσω στην Τουρκία εκτός από τα εδάφη της που είχαν κατακτηθεί, και τα νησιά Ίμβρο και Τένεδο, ενώ έλαβε ως αποζημίωση και περιοχή της Ανατολικής Θράκης μεγαλύτερη απ' αυτή που όριζε η συνθήκη. Με λίγα λόγια, η Τουρκία βγήκε κερδισμένη από τον πόλεμο αυτό, ενώ η Ελλάδα πλήρωσε με βαρύ φόρο αίματος και εδαφών τα λάθη της. Αυτό έγραψε η ιστορία. Το να έρχεσαι, σχεδόν 100 χρόνια μετά, χωρίς καμία διάθεση μετριοπάθειας και να εκφέρεις όχι απλά μια άποψη, αλλά μία αλήθεια "απόλυτη" μόνο και μόνο επειδή βγαίνει απ' τα χείλη σου, τι εξυπηρετεί...;

Πιο σημαντικό όμως κι απ' την εκμετάλλευση του ιστορικού παρελθόντος για μικροπολιτική (δεν είναι δα κι η πρώτη φορά, συνηθισμένα τα βουνά απ' τα χιόνια), είναι το γεγονός πως αποστασιοποιήθηκε από το διεθνές δίκαιο, τις αποφάσεις του, το status quo στο Αιγαίο και κατ' επέκτασιν τις βασικές αρχές που έχουν θέσει μεταξύ τους τα κράτη για να κατορθώσουν να κρατήσουν αυτόν τον πλανήτη στη θέση του.

Τι προσπαθεί να κάνει λοιπόν ο Ερντογάν; Πρόκειται για μία έκκληση στο αίσθημα του λαού συμφέρουσα, αφού έστρεψε το βλέμμα σε άλλα θέματα κι όχι στην πολιτική του, ενώ ενισχύει και το... ιδιάζον προφίλ που έχει καθιερώσει, ή αποτελεί μία απόπειρα να δημιουργηθούν γκρίζες ζώνες στο Αιγαίο και προβλέπεται... φλογερό το επόμενο διάστημα; Στην πραγματικότητα, δεν ξέρει κανείς. Οψόμεθα+Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ τα σημάδια της ιστορίας... κάτω από τα πόδια μας!

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis
Κυριολεκτικά όμως κάτω από τα πόδια μας! Κάπως έτσι θα περιέγραφαν την κατάσταση οι αρχαιολόγοι που ανακάλυψαν, θαμμένη στο τσιμέντο στρατοπέδου που χρησιμοποιούνταν ως κέντρο εκπαίδευσης των Ναζί στην -πολύπαθη- Πολωνία, μία χρονοκάψουλα-θησαυρό για τη μελέτη της σύγχρονης ιστορίας. Το εύρημα που μας έρχεται από το μακρινό 1934, μία εποχή νευραλγικής σημασίας που προοδοποίησε μετέπειτα εξελίξεις παγκοσμίου βεληνεκούς, μεταξύ άλλων περιείχε έντυπο υλικό της εποχής, το "Ο Αγών μου" του Χίτλερ και ένα ναζιστικό σήμα, όλα άψογα διατηρημένα.
χίτλερ, γερμανία, β' παγκόσμιος πόλεμος
Το εύρημα
Σειρά τώρα θα πάρει η δεύτερη φάση της έρευνας, μακριά από το πεδίο, πλησιέστερα όμως στην ουσία των αδερφών επιστημών ιστορίας και αρχαιολογίας: την ιστορική αλήθεια. Το σκοπό και αυτοσκοπό των απανταχού επιστημόνων που ασχολούνται με τους κλάδους αυτούς και που, με ευρήματα σαν κι αυτά έχουν την ευκαιρία όχι μόνο να προσφέρουν ένα λιθαράκι στο οίκημα της ανθρωπότητας αλλά και να επικοινωνήσουν ορισμένα σημαντικά μηνύματα. Πρώτο και θεμελιώδες: η ιστορία δεν είναι κάτι μακρινό, δεν είναι διηγήσεις σε άπειρες σελίδες βιβλίων, δεν είναι μόνο τα -πόσα; είκοσι; πενήντα;- γνωστότερα ιστορικά πρόσωπα, μόνο οι λαμπρές σελίδες και οι μεγάλοι πόλεμοι, μία αέρινη θεωρία για το παρελθόν... Είναι πραγματικότητα, σχεδόν απτή, είναι η πηγή των καταστάσεων που βιώνουμε και των αγαθών που απολαμβάνουμε, την φέρουμε επάνω μας σα βίωμα από τη στιγμή που γεννιόμαστε ακόμη κι αν δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει, είναι γύρω μας, πάνω μας, μέσα μας. Κι αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που ψάχνουμε μανιωδώς να μάθουμε κι άλλα, κι άλλα, κι όλο και περισσότερα γι' αυτήν, για να ανακαλέσουμε στη μνήμη μας τα κομμάτια της που ξέρουμε ότι υπάρχουν, αλλά δεν έχουμε ακόμη συγκεκριμενοποιήσει.

Γι' αυτό, όταν σ' ανύποπτη στιγμή στη ρουτίνα και τους αμείλικτους ρυθμούς της καθημερινότητας βρείτε έστω και λίγο νεκρό χρόνο, αυτά τα λεπτά που θα είστε "κολλημένος" σ'  ένα δύσκολο φανάρι, που θα περιμένετε το λεωφορείο ή να πάρετε τον καφέ σας, δώστε χρώμα στη ζωή σας, ώθηση στη φαντασία σας και λίγη ανακούφιση στο μυαλό σας αναρωτώμενοι: τι να βρίσκεται άραγε, ακριβώς αυτή τη στιγμή, λίγο πιο κάτω απ' τα πόδια μου; Μπορεί και να μην πάρετε απάντηση ποτέ. Όμως η ίδια η γνώση του όντως υπάρχει κάτι, είναι επαρκές κίνητρο. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »