Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 20 Αυγούστου 2016

ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ~ pokemon go, πέρα από την «τρέλα»

παρουσίαση νέων τεχνολογιών & η χρηστικότητα & συμβολή τους στην καθημερινότητα



Η «τρέλα» του καλοκαιριού είναι αδιαμφισβήτητα το καινούριο παιχνίδι της σειράς Pokémon με τίτλο Pokémon Go! Από την ημέρα κυκλοφορίας του, έγινε το ταχύτερα αναπτυσσόμενο παιχνίδι, έχοντας “βρει τον δρόμο του” σε πάνω από 30 εκατομμύρια συσκευές – ένα νούμερο που είναι εντυπωσιακό αν σκεφτούμε ότι δεν είναι διαθέσιμο σε όλο τον κόσμο, ακόμα! Στις Η.Π.Α. μάλιστα, κατάφερε να γίνει πιο διάσημο από το Twitter! Τι κάνει όμως το παιχνίδι αυτό τόσο εθιστικό, είναι η τεχνολογία που χρησιμοποιεί κάτι το τόσο πρωτοπωριακό και υπάρχει χώρος για κουβέντες περί ηθικής;

Αυτό που κάνει το παιχνίδι ιδιαίτερο, είναι η τεχνολογία που χρησιμοποιεί και που μπλέκει την πραγματικότητα με τον εικονικό κόσμο. Έτσι, στην οθόνη του κινητού σας βλέπετε τέρατα τα οποία μοιάζουν σαν να είναι στον πραγματικό κόσμο που μας περιτριγυρίζει. Η τεχνολογία αυτή ονομάζεται Augmented Reality ή «Τεχνολογία Επαυξημένης Εικονικής Πραγματικότητας» (μια άκρως αποτυχημένη μετάφραση στα Ελληνικά που πολλοί πλέον χρησιμοποιούν).
Η τεχνολογία δεν είναι καινούρια. Ενώ όμως υπάρχουν πολλές εφαρμογές που την χρησιμοποιούν καμία δεν κατάφερε να κάνει αυτή την επιτυχία και οι λόγοι είναι προφανείς: το Pokémon Go! είναι δωρεάν, είναι διαθέσιμο για κινητά iOS και Android, είναι πολύ εύκολο να μάθεις πώς παίζεται, χαρίζει ώρες διασκέδασης (το μότο της εταιρίας άλλωστε είναι το “Gotta catch them all!”) και εκμεταλλεύεται ένα όνομα που είναι διεθνώς γνωστό και έχει εκατομμύρια θαυμαστές σε όλο τον πλανήτη. Επίσης, ο τρόπος που δένει το πραγματικό με το εικονικό είναι αριστουργηματικά δομημένος.

Είναι όμως το Pokémon Go! παιχνίδι Augmented Reality?!

Σύμφωνα με τον καθηγητή πληροφορικής Ken Perlin, το παιχνίδι απλά εκμεταλλεύεται την τοποθεσία του χρήστη (στον χάρτη) για να παρουσιάσει τέρατα στην οθόνη του κινητού του (κάνοντας εκτεταμένη χρήση του GPS του κινητού). Αυτό απέχει μίλια από την τεχνολογία Augmented Reality η οποία μπορεί να δημιουργήσει τόσο περίτεχνα περιβάλλοντα που ο χρήστης με πολύ δυσκολία μπορεί να αντιληφθεί το πραγματικό από το εικονικό. Παραδείγματα τέτοιας εφαρμογής της τεχνολογίας είναι τα Google Glass, Microsoft HoloLens, Oculus Rift, κ.α.

Σύμφωνα με τον Ken Perlin, το παιχνίδι είναι πιο κοντά στην τεχνολογία Mixed Reality παρά σε αυτή του Augmented Reality – όσο και αν οι διαχωριστικές γραμμές μεταξύ των δυο είναι εξαιρετικά θολές.
Σε αυτό πάντως που όλοι συμφωνούν είναι ότι το παιχνίδι αυτό μπορεί να δώσει ώθηση στην  τεχνολογία του Augmented Reality, που ποτέ μέχρι τώρα δεν «έπιασε» και δεν έπεισε, και μπορεί να αποτελέσει την αρχή της αναγέννησης της τεχνολογίας αυτής. Ακόμα και αν τελικά δεν είναι 100% Augmented Reality!

Το άλλο κομμάτι όμως που κουβεντιάζεται πολύ τον τελευταίο καιρό είναι αυτό της ηθικής και του κατά πόσο αυτή έχει θέση στο παιχνίδι αυτό. Υπάρχουν ήδη αναφορές από την αστυνομία για άτομα που τα λήστεψαν, τα απείλησαν, τα παρενόχλησαν σεξουαλικά, κλπ. Επίσης, υπάρχουν περιπτώσεις όπου στην αναζήτηση των τεράτων, οι χρήστες οδηγήθηκαν σε εκκλησίες, χώρους ταφής αλλά και σε μνημεία πολιτιστικής κληρονομιάς με αποτέλεσμα ομάδες πληθυσμού να αντιδράσουν και ζητήσουν να απαγορευτεί το παιχνίδι ή να περιοριστεί η ακτίνα δράσης του.

Η θέση της εταιρίας όμως είναι σαφής: οι χώροι όπου το παιχνίδι διαδραματίζεται και οι όποιοι εμφανίζονται στον χάρτη, είναι αποτέλεσμα των χρηστών του παιχνιδιού. Το παιχνίδι είναι έτσι προγραμματισμένο ώστε η εταιρία δεν έχει άποψη στο πώς δημιουργείται ο κόσμος του παιχνιδιού. Η δύναμη αυτή έχει δοθεί στους χρήστες. Αν σε μια γειτονιά, για παράδειγμα, υπάρχουν χρήστες, τότε υπάρχουν και τέρατα. Αν δεν υπάρχουν, τότε το παιχνίδι είναι «γυμνό». Αυτό σημαίνει ότι η εταιρία δεν μπορεί να κρατηθεί υπεύθυνη για τις «αστοχίες» του παιχνιδιού (η τεχνική αυτή καλείται και "crowdsourcing").


Και εδώ γεννάται το ερώτημα περί ηθικής ..

Είναι ηθικά σωστό να μεταφέρεις την ευθύνη στον τελικό χρήστη και να καρπώνεσαι μόνο τα κέρδη και την φήμη; Και ταυτόχρονα να αποποιείσαι όποιας συμμετοχής στα προβλήματα ηθικής που εμφανίζει το παιχνίδι;

Οι προγραμματιστές τέτοιων κόσμων θα πρέπει να αντιληφθούν ότι αν θέλουν να φέρουν τον πραγματικό κόσμο στο περιβάλλον των παιχνιδιών τους τότε θα πρέπει να επωμιστούν και την ευθύνη αυτής τους της απόφασης. Το ότι μπλέκεται η πραγματικότητα με την εικονική πραγματικότητα δεν σημαίνει ότι οι νόμοι παύουν να ισχύουν. Το αντίθετο μάλιστα θα πρέπει να λαμβάνονται πιο σοβαρά υπόψιν.

Η τρομακτική επιτυχία του παιχνιδιού αυτού είναι μια μοναδική ευκαιρία να ανοίξει η συζήτηση περί ηθικής τώρα που είναι νωρίς και που έχουμε χρόνο και να κουβεντιάσουμε αλλά και να θέσουμε σωστές βάσεις σε όλο το εύρος της βιομηχανίας παιχνιδιών. Αν σε 2-3 χρόνια από τώρα, έχουμε 100+ αντίστοιχα παιχνίδια και η Augmented Reality είναι πλέον κάτι απλό και καθημερινό, τότε θα είναι αργά για οποιαδήποτε συζήτηση.


Φανταστείτε αύριο η αστυνομία να σκοτώσει κάποιον επειδή συμπεριφέρεται ύποπτα έξω από ένα σχολείο, για παράδειγμα. Πώς θα αντιδρούσατε εσείς; +Vassilis Anastasiadis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΘΕΜΑ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Σάββατο 9 Ιουλίου 2016

ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ ΙΟΥΛΙΟΥ ~ internet: αναφαίρετο δικαίωμα; η κίνα διαφωνεί!

παρουσίαση νέων τεχνολογιών & η χρηστικότητα & συμβολή τους στην καθημερινότητα

Το 2011, ο Ο.Η.Ε., για πρώτη φορά, έφερε στο προσκήνιο την συζήτηση για την πρόσβαση στο Διαδίκτυο. Τότε, είχε συζητηθεί η κρισιμότητα και αναγκαιότητα του να μπορούν όλοι οι άνθρωποι να έχουν έστω και μια υποτυπώδη πρόσβαση στον Κυβερνοχώρο. Αν και υπήρξε σαφής υποστήριξη από αρκετά κράτη-μέλη, εντούτοις το πλάνο δεν προχώρησε. Έπρεπε να περιμένουμε μέχρι το 2016 και την Ημέρα Ανεξαρτησίας των Η.Π.Α (4η Ιουλίου) για να συμβεί πραγματικότητα! 
Το Ανώτατο Συμβούλιο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Ο.Η.Ε. επέλεξε την Δευτέρα να συμπεριλάβει την πρόσβαση στο Ίντερνετ στα κεφαλαιώδη και αναφαίρετα ανθρώπινα δικαιώματα. Και αυτό είναι μια υπερβολικά σημαντική εξέλιξη που δεν θα μπορούσε να φτάσει σε καλύτερο χρονικό σημείο! Ας δούμε όμως λίγο πιο αναλυτικά κάποια σημαντικά κομμάτια της είδησης αυτής.


Ο Ο.Η.Ε. έχει συντάξει το άρθρο 19, που είναι κομμάτι μιας από τις πιο σημαντικές και ουσιαστικές διακηρύξεις του, αυτής των Παγκοσμίων ΑνθρωπίνωνΔικαιωμάτων. Στο άρθρο 19 είχε προσθέσει πριν λίγα χρόνια μια παράγραφο που έλεγε ότι «τα ίδια δικαιώματα που έχει ο άνθρωπος εκτός Διαδικτύου, οφείλει να έχει και εντός». Η προσοχή τότε είχε στραφεί στην ελευθερία της έκφρασης αλλά και της ιδιωτικής ζωής.

Αυτό το οποίο πρόσθεσε αυτή την εβδομάδα είναι ένας ακόμα θεμελιώδης λίθος σε αυτή την διακήρυξη και ουσιαστικά αναφέρει ότι «καταδικάζουμε ομόφωνα τις όποιες προσπάθειες, από κυβερνητικές και μη, οργανώσεις της φίμωσης της Διαδικτυακής ελευθερίας και της πρόσβασης στο Διαδίκτυο». Αυτό το οποίο καταφέρνει να περάσει η παράγραφος αυτή είναι το μήνυμα ότι όλοι οι άνθρωποι δικαιούνται ελευθερία πρόσβασης στον Κυβερνοχώρο και μάλιστα τα κράτη οφείλουν να φροντίσουν για την πρόσβαση αυτή.

Μάλιστα, το 2015, ο πρόεδρος των Η.Π.Α. Μπαράκ Ομπάμα είχε δηλώσει ότι η πρόσβαση στο Ίντερνετ δεν είναι πολυτέλεια αλλά βασικό και κυρίαρχο δικαίωμα για όλους. Και είχε υποσχεθεί μάλιστα ότι οι Η.Π.Α θα προσπαθήσουν να επεκτείνουν την υποδομή τους ώστε να μπορέσουν να προσφέρουν έστω και μια βασική πρόσβαση σε αυτό.

Και, όπως τονίσαμε πιο πάνω, δεν θα μπορούσε αυτό να γίνει σε καλύτερη χρονική στιγμή. Τον τελευταίο καιρό είναι πολλά τα παραδείγματα κρατών που περιορίζουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο την πρόσβαση των πολιτών τους στο Διαδίκτυο και σε συγκεκριμένες υπηρεσίες του. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα της Τουρκίας η οποία, αμέσως μετά την τρομοκρατική επίθεση στο αεροδρόμιο της Κων/πολης, μπλόκαρε την πρόσβαση σε όλες τις σελίδες και εφαρμογές μέσων κοινωνικής δικτύωσης.



Στο Μπαχρέιν και την Ινδία, η πρόσβαση στο δίκτυο κινητής τηλεφωνίας κόπηκε όταν ξέσπασαν ταραχές και διαδηλώσεις κατά των τοπικών κυβερνήσεων.

Στην Αλγερία, έκοψαν την πρόσβαση στο Διαδίκτυο για όλη την εξεταστική περίοδο των σχολείων ώστε να αποτρέψουν στους μαθητές να «κλέψουν».

Και για να μην μακρηγορούμε, να τελειώσουμε με το εξής στατιστικό: το 2015 καταγράφηκαν 15 περιστατικά όπου η πρόσβαση στο Διαδίκτυο κόπηκε εντελώς, ενώ από την αρχή του 2016 έχουν ήδη καταγραφεί 20.



Η διακήρυξη του Ο.Η.Ε. κάνει αναφορά σε πολλά θέματα σχετικά με την «ψηφιακή ζωή» και την πρόσβαση στο Διαδίκτυο και δεν σταματάει μόνο στην πρόταση που αναφέραμε παραπάνω. Αναφέρει ότι πρέπει να γίνουν προσπάθειες ενσωμάτωσης ακόμα μεγαλύτερου ποσοστού του πληθυσμού σε αυτούς που έχουν πρόσβαση στο Ίντερνετ, αναγνωρίζει τις δυνατότητες για παροχή εκπαίδευσης σε απομακρυσμένες περιοχές του πλανήτη, αναγνωρίζει την συμβολή της τεχνολογίας και της καινοτομίας στην πρόοδο του ανθρωπίνου γένους, δίνει βαρύτητα στην ασφάλεια και την τήρηση της ιδιωτικής ζωής, κλπ.

Ο λόγος που αναφέραμε μόνο το συγκεκριμένο κομμάτι της διακήρυξης («καταδικάζουμε ομόφωνα τις όποιες προσπάθειες, από κυβερνητικές και μη, οργανώσεις της φίμωσης της Διαδικτυακής ελευθερίας και της πρόσβασης στο Διαδίκτυο») είναι γιατί αυτό ήταν και το μόνο σημείο τριβής μεταξύ των κρατών (και ομολογώ ότι το περίμενα, προσωπικά). Ενώ 70 κράτη συμφώνησαν στην πλήρη έκταση του κειμένου, εντούτοις, ορισμένα πρόβαλαν σθεναρή αντίσταση στην συγκεκριμένη παράγραφο και ζήτησαν την διαγραφή της προκειμένου να βάλουν την υπογραφή τους. Τα κράτη αυτά ήταν (και πείτε μου αν σας προκαλεί εντύπωση κάποιο από αυτά): Ρωσία, Κίνα, Σαουδική Αραβία, Ινδία, Ν. Αφρική.

Δυστυχώς, οι διακηρύξεις του Ο.Η.Ε. δεν είναι δεσμευτικές και δεν μπορεί κανείς να επιβάλλει την τήρησή τους. Είναι μονάχα κατευθυντήριες γραμμές και συμβουλευτικά, και αυτό σημαίνει ότι για το άμεσο μέλλον τουλάχιστον, μπορούμε να μην επισκεφθούμε τα παραπάνω κράτη!

Σε κάθε περίπτωση, ακόμα και με αυτές τις αντιρρήσεις, το κείμενο είναι πολύ σημαντικό και καθιστά το Ίντερνετ αναγκαίο, πολύτιμο και βασικό ανθρώπινο αγαθό. Καθόλου άσχημα για μια τεχνολογία που είναι μόλις 25 ετών!
 +Vassilis Anastasiadis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΘΕΜΑ
 Διαβάστε περισσότερα.. »