Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου 2016

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ ιστορική ανακοίνωση για ανίχνευση των βαρυτικών κυμάτων του αϊνστάιν

η είδηση που στιγμάτισε την ημέρα που πέρασε, σχολιάζεται και προβληματίζει


η είδηση
Ένα καινούριο παράθυρο παρατηρήσεων στο Σύμπαν άνοιξαν επιστήμονες, που ανακοίνωσαν την Πέμπτη ότι προχώρησαν σε μια ανακάλυψη ορόσημο. Για πρώτη φορά ανίσχευσαν βαρυτικά κύματα, ρυτιδώσεις στον ιστό του χωροχρόνου.
το σχόλιο
Επειδή όταν ο άνθρωπος πάτησε στο φεγγάρι δεν είχα γεννηθεί, νομίζω πως σήμερα έζησα το μεγαλύτερο επιστημονικό γεγονός στα χρόνια μου.
Μία ανακάλυψη που έδειξε ότι μερικές εξισώσεις ενός ιδιοφυούς επιστήμονα πριν 100 χρόνια, μπορούν να αποτελούν οδηγό για την ανακάλυψη της αλήθειας για το σύμπαν, δηλαδή για τον χωροχρόνο, δηλαδή ότι πιο μυστήριο και ενδιαφέρον μένει να εξερευνηθεί από τον άνθρωπο.
+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ το 1% στραγγαλίζει τον πλανήτη & το επερχόμενο αδιέξοδο θα είναι βίαιο

Καληνωρίσματα από το +yannidakis 
Θα ξεκινήσω λίγο ανάποδα απ' ότι θα περίμενε κανείς. Είμαι υπέρ των πλουσίων. Τους χαίρομαι. Δεν ανήκω σε αυτούς, αλλά μπορεί και να τους θαυμάζω! Κέρδισαν τα λεφτά τους με κόπο, με κληρονομιές που μεταφράστηκε σε καλή διαχείριση ή έκλεψαν. Σε οποιαδήποτε από αυτές τις περιπτώσεις ανήκουν, δεν τους κατηγορώ. Βρήκαν και έκαναν και πολύ καλά έκαναν!

Αυτοί όμως οι άνθρωποι είναι λίγοι και όμως κρατούν ένα στατιστικό που τους κάνει ισχυρότερους από ολόκληρο τον υπόλοιπο πλανήτη και ότι αυτός εμπεριέχει! Πρόκειται για το 1% του πλανήτη το οποίο κατέχει όσο πλούτο διαθέτει το υπόλοιπο 99% Μιας και πιάσαμε τα νούμερα, η έρευνα του OXFAM αναφέρει πως από αυτό το 1% οι εξήντα δύο πλουσιότεροι άνθρωποι διαθέτουν όσο το 50% ολόκληρου του πλούτου του κόσμου! Εξήντα δύο άνθρωποι κατάφεραν να ισοσκελιστούν με ολόκληρο τον πλανήτη. Αυτό τους κάνει πλανητάρχες; Τους δίνει την δυνατότητα να κινούν τα νήματα;
Ας αρχίσει ο προβληματισμός: Αυτό σημαίνει δύο πράγματα. Δύο διαφορετικά πράγματα.

Σημαίνει πως η αγορά είναι φτιαγμένη με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορούν να απορροφούν σαν Αποτέλεσμα; Γνωστό. Οι φτωχοί, φτωχαίνουν. Οι πλούσιοι απορροφούν τους πόρους αυτής της αποδυνάμωσης επιστρέφοντας χρήματα πολύ λιγότερα στην κοινωνία (φόροι, προγράμματα φιλανθρωπιών, δωρεές, παροχή υπηρεσιών) κι έτσι η θεωρητικά δίκαιη ανακύκλωση της αγοράς, έχει μία τρύπα κάπου στο πλάι της. Μία τρύπα που μεγαλώνει -σαν το όζον ένα πράγμα- και που σε μερικές δεκαετίες ακόμα, θα είναι τόσο μεγάλη που ουσιαστικά θα πρόκειται για ένα κοινωνικό αδιέξοδο. Σκεφτείτε το: Ασύλληπτα πλούσιοι άνθρωποι με ανθρώπους που πεινάνε στην κυριολεξία. Αφανισμός των μεσαίων στρωμάτων  και πολύ πλούσιοι ή πολύ φτωχοί. Συνεπώς οι πλούσιοι απορροφούν σαν σφουγγάρια ότι τα κατώτερα κλιμάκια πληθυσμού μπορούν να προσφέρουν. Αυτά αγοράζουν και πληρώνουν με βάση την περιορισμένη αγοραστική τους δυνατότητα και αυτό το 1% κερδίζει και κερδίζει και κερδίζει, την ίδια ώρα που ένα κομμάτι του πλούτου αυτού ανταλλάσσεται μεταξύ των μελών όσων ανήκουν σε αυτό (το 1%).

Το δεύτερο (που σας υποσχέθηκα) έρχεται σαν φυσική εξέλιξη του πρώτου. Τι γίνεται όταν λέγεσαι 1% τρως χαβιάρι για πρωινό και οι 99% δεν έχουν λεφτά για κοτόπουλο; Ξαφνικά ξεσπάει η οργή, η αγανάκτηση, ξαφνικά ο άλλος δεν χαίρεται να σε βλέπει στην τηλεόραση επειδή δεν έχει την δυνατότητα να απολαύσει οποιοδήποτε θέαμα (πυραμίδα του Maslow) και μετά... Μπαμ! Λαϊκή οργή ξεσπάει και όσο κι αν το 1% έχει θωρακιστεί, τι μπορεί να κρατήσει το 99% μακριά από δυο-τρία μέρη στον πλανήτη;

Η ιστορία δεν έχει παρακάτω. Ο προβληματισμός ετέθη. Κι αν σας φαντάζει κάπως υπερβολικό ή σενάριο επιστημονικής φαντασίας όλο αυτό σας παραπέμπω στην δεύτερη παράγραφο του κειμένου τούτου. Τώρα κοιτάξτε τα ρολόγια σας: Αν δεν γράφουν 23:58 πάτε πίσω... +Yanni Spiridakis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ~ βαρουφάκης: ναι, απέτυχα. όμως το 67 έστειλαν χούντα με τανκς, τον ιούλιο του 15 με banks

η είδηση που στιγμάτισε την ημέρα που πέρασε, σχολιάζεται και προβληματίζει


η είδηση
Η πρεμιέρα της ευρωπαϊκής κίνησης του πρώην υπουργού Οικονομικών, Γιάνη Βαρουφάκη, DiEM25, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τρίτης στο Βερολίνο, με κεντρικό της σύνθημα το: "Η Ευρωπαϊκή Ένωση ή θα εκδημοκρατιστεί ή θα διαλυθεί".
το σχόλιο
Ο τύπος αυτός είναι η κλασική περίπτωση της παροιμίας που "έξω απ' τον χορό, πολλά τραγούδια ξέρει" κανείς.
Ο Βαρουφάκης έγινε Υπουργός με το ύφος ότι τα ξέρει όλα, είχε λευκή επιταγή από τον Αλέξη, κάτι που ενίσχυσε την αλαζονεία του και έπαιξε σε μια ζαριά την μικρή προοπτική εξέλιξης της Ελλάδας.
Τώρα -αποτυχημένος, όπως ο ίδιος λέει- νομίζει ότι μπορεί να συμπαρασύρει μια ολόκληρη Ευρώπη με την παπαρολογία του. Ω! τι αλαζονεία, Θεέ μου!
+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ~ ένας χρόνος χωρίς τον βαγγέλη γιακουμάκη

Περί... προβληματισμού "Ευαγγέλιον" στο +yannidakis 
Πρόσφατα, η +Kωνσταντίνα Πορφυρού , έκανε ένα εξαιρετικό αφιέρωμα σχετικά με τα πιο στυγερά εγκλήματα της σύγχρονηςΕλλάδας, το οποίο μπορείτε να απολαύσετε στην ενότητα αφιερώματα του +yannidakis . Παρέλειψε, για ευνόητους λόγους, να συμπεριλάβει ένα πολύ πρόσφατο περιστατικό, το οποίο χρόνισε μόλις το Σάββατο που μας πέρασε. Με αφορμή λοιπόν την θλιβερή επέτειο της, θα ήθελα να αναφερθώ στην αυτοκτονία του Βαγγέλη Γιακουμάκη. Το τελευταίο διάστημα διαβάζω διάφορα άρθρα σχετικά με το περιστατικό αυτό, με νέες πληροφορίες και στοιχεία να ρίχνουν φώς στην υπόθεση. Στοιχεία και πληροφορίες που χαρακτηρίζουν την αυτοκτονία ως: «δολοφονία». Έχοντας εκφράσει προηγουμένως την επιθυμία μου να αναφερθώ στο γεγονός, θα ήθελα να ρωτήσω σήμερα το εξής:  
  
“Προς τί τα εισαγωγικά «-» στην λέξη δολοφονία;
 
Στις 6 Φεβρουαρίου του 2015, ο Βαγγέλης Γιακουμάκης εξαφανίζεται από την Γαλακτοκομική Σχολή των Ιωαννίνων χωρίς να αφήσει πίσω του κανένα ίχνος ή στοιχείο σχετικά με τον προορισμό του. Το επόμενο διάστημα και ενώ κηρύσσεται εξαφανισθέντας, ολόκληρη η Ελλάδα προσεύχεται για να βρεθεί ο Βαγγέλης και να είναι καλά, καθώς επίσης και για να δώσει κάποιο σημείο ζωής έτσι ώστε να καθησυχάσει συγγενείς και φίλους. Αρχικά, μοναδική «πυξίδα» για τις αρχές, στέκεται ένα video από μια κάμερα ενός βενζινάδικου της ευρύτερης περιοχής, το οποίο δείχνει το Βαγγέλη να απομακρύνεται βιαστικά προς μια κατεύθυνση, το μεσημέρι εκείνης της μέρας.

Όσο οι μέρες περνούν, και ενώ οι προσπάθειες της αστυνομίας για τον εντοπισμό του Βαγγέλη μοιάζουν άκαρπες, οι φήμες και τα σενάρια οργιάζουν, και το.. «χειρότερο» μοιάζει να είναι, δυστυχώς, όλο και περισσότερο η πιο πιθανή κατάληξη στην ιστορία. Ενδιαμέσως, η έρευνα και ο έλεγχος που πραγματοποιείται στην Γαλακτοκομική Σχολή Ιωαννίνων, αποκαλύπτουν την αντιμετώπιση που εισέπραττε ο Βαγγέλης, για μεγάλο χρονικό διάστημα, από «φίλους» (ναι, εδώ είναι απαραίτητα) και συμφοιτητές στην εν λόγω σχολή. Αντιμετώπιση γνωστή και ως bulling (εν συντομία: άσκηση ψυχολογικής ή/και σωματικής βίας, εξευτελισμός). Καθώς η σιωπή σταδιακά λύεται, ένα χρονικό φρίκης και απάνθρωπης συμπεριφοράς αναδύεται. Οι αντιφάσεις στις οποίες υποπίπτουν τα άτομα του «φιλικού» κύκλου του Βαγγέλη, καθώς επίσης και οι μαρτυρίες ατόμων που ήταν γνώστες αυτής της κατάστασης, ενισχύουν την άποψη ότι η εξαφάνιση του κρύβει πολλά από πίσω (και ποιος ξέρει πόσα ακόμα) και αρχίζει σιγά-σιγά να σκιαγραφεί τα προφίλ των υπευθύνων. Και λέω υπευθύνους διότι στις 15 Μαρτίου, περίπου ένα μήνα μετά την εξαφάνιση, η σορός του Βαγγέλη Γιακουμάκη εντοπίζεται, τελικά, σε κατάσταση προχωρημένης σήψης, ενώ τα τραύματα στον δεξί του καρπό οδηγούν στο συμπέρασμα ότι επρόκειτο για αυτοκτονία. Την σορό ανακάλυψε, τυχαία, ζευγάρι που περνούσε από εκεί.


Η κατακραυγή του κόσμου είναι τεράστια και αναπόφευκτη, και όλη η Ελλάδα θρηνεί μαζί με την οικογένεια του Βαγγέλη, ζητώντας απόδοση δικαιοσύνης και τιμωρία των υπευθύνων.

Δεν είμαι εδώ σήμερα για να κάνω «σενάρια» για το τι μπορεί να έγινε και αν όντως το παιδί αυτοκτόνησε. Δεν θα μπω στην διαδικασία να αναφέρω λεπτομέρειες όπως ότι η αστυνομία δήλωσε πως είχε περάσει από το σημείο που βρέθηκε η σορός του παιδιού ή να σχολιάσω τα βασανιστήρια που είχε υποστεί όσο φοιτούσε στην Σχολή. Δεν χρειάζεται επίσης να θυμηθούμε το ποιοι γνώριζαν για αυτήν την κατάσταση και σιωπούσαν ή πόσο μπορεί να εκτείνεται η λίστα των υπευθύνων. (Δεν θα χαρακτηρίσω καν τα "λεβεντόπαιδα" που έκαναν ότι έκαναν στον Βαγγέλη, διότι τα κοσμητικά επίθετα που θέλω να χρησιμοποιήσω δεν αρκούν). Αυτά είναι λίγο-πολύ γνωστά και όσα δεν είναι, αρχίζουν να γίνονται όσο περνάει ο καιρός. Το αποτέλεσμα είναι αυτό που δεν αλλάζει, και το αποτέλεσμα είναι ότι το συγκεκριμένο παιδί, χάθηκε. Χρειάζεται να κάνουμε κάποιο περεταίρω σενάριο για αυτό άραγε; Μα φυσικά και όχι. Ο σημερινός προβληματισμός, λοιπόν, αφορά τα «-» στην λέξη δολοφονία. Προσωπικά, αγνοώ τι είναι αυτό που μας κάνει να αποφεύγουμε να αναφερθούμε στο γεγονός ως δολοφονία, εξ αρχής, και κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλο μας και πίσω από την λέξη αυτοκτονία. Είναι τόσο μεγάλη η διαφορά του να σε μαχαιρώνουν, από το να σε αναγκάζουν να μαχαιρωθείς; Μου είναι αδύνατο να μπω στην διαδικασία να αισθανθώ όπως θα αισθανόταν αυτός ο άνθρωπος και αδιανόητο να σκεφτώ το τι περνούσε για να φτάσει σε αυτό το σημείο. Αν δεν είναι αυτή η κατάληξη αποτέλεσμα δολοφονίας ή ακόμα χειρότερης πράξης, τότε δεν ξέρω τι θα μπορούσε να είναι. Μάλλον έχουμε ξεχάσει το νόημα κάποιων λέξεων ή εγώ τα έχω μπερδέψει και δεν τα θυμάμαι καλά. 


Πραγματικά, δεν ξέρω τι με τρομάζει περισσότερο σε αυτήν την υπόθεση. Το τραγικό τέλος του Βαγγέλη; Η αδιαφορία του περίγυρου του στο παρελθόν; Τα άτομα που θεωρούσαν ότι.. «έκαναν πλάκα»; Το γεγονός ότι αυτά τα άτομα ο Βαγγέλης αναγκαζόταν να τα κάνει παρέα ή –ακόμα χειρότερα- τα θεωρούσε φίλους; Τον φόβο που τον ανάγκαζε να σιωπά; Το γεγονός ότι ύστερα από έναν ολόκληρο χρόνο κανείς δεν έχει τιμωρηθεί και δεν γνωρίζουμε πλήρως την αλήθεια; Το ένα μοιάζει χειρότερο και πιο εξοργιστικό από το άλλο.

Και το ερώτημα μου, φυσικά, παραμένει: “Προς τί τα εισαγωγικά «-» στην λέξη δολοφονία;

"Αν υπάρχει κάτι πιο τραγικό από το να σου αφαιρούν την ζωή, αυτό είναι να σε αναγκάζουν να την αφαιρέσεις εσύ ο ίδιος."

Εύχομαι η όλη ιστορία να λήξει, κάποια στιγμή, δίκαια και ομαλά, έτσι ώστε να αναπαυτεί η ψυχή αυτού του παιδιού, το οποίο έγινε ήρωας-σύμβολο όσον αφορά το θέμα του bullying, κινητοποιώντας και ευαισθητοποιώντας μια κοινωνία η οποία -κακά τα ψέματα- δεν αντιλαμβανόταν το μέγεθος του προβλήματος. Ας είναι η "θυσία" του Βαγγέλη λόγος για να σωθούν άλλα παιδιά, τα οποία θα μπορέσουν να διαχειριστούν καλύτερα μια δική τους παρόμοια κατάσταση και να αντιμετωπίσουν με θάρρος ένα δικό τους αντίστοιχο πρόβλημα.

Τέλος, μιας και μου δίνεται η ευκαιρία από εδώ, θα ήθελα να εκφράσω τα θερμά μου συλλυπητήρια στους γονείς, στους συγγενείς αλλά και στους.. φίλους του Βαγγέλη. (Σε εκείνους, που δεν χρειάζονται εισαγωγικά).

Εις το επανιδείν... +Vaggelis Episkopou 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ~

η είδηση που στιγμάτισε την ημέρα που πέρασε, σχολιάζεται και προβληματίζει


η είδηση

το σχόλιο

+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΡΙΤΗΣ ~ έχει φύλο η δίψα για εξουσία; απ' τη χίλαρι κλίντον στην ειρήνη την αθηναία

Χαίρεται εραστές (και μη) της Ιστορίας +yannidakis 
Στις προκριματικές εκλογές της Αϊόβα η Χίλαρι Κλίντον απέκτησε ένα μικρό προβάδισμα ενάντια στον αντίπαλό της Μπέρνι Σάντερς για το χρίσμα των δημοκρατικών κι έκανε ένα μικρό, αλλά ικανοποιητικό βήμα, προς την πραγμάτωση του στόχου της. Ποιος είναι όμως ο απώτερός της στόχος, πέρα απ' τον προφανή, αναρωτιέται μεγάλη μερίδα όσων παρακολουθούν ανά τον κόσμο τα πολιτικά δρώμενα. Μήπως πίσω απ' τα κίνητρα της γυναίκας αυτής που βρέθηκε και πάλι στο προσκήνιο διεκδικώντας την προεδρία των ΗΠΑ υφέρπει μία καλπάζουσα αρχομανία; Οι σταθμοί στη διαδρομή της ήταν σίγουρα πολλοί: πρώτη κυρία των ΗΠΑ, (δις) υπουργός εξωτερικών, γερουσιαστής, διεκδικήτρια του χρίσματος των δημοκρατικών και το 2008.


Το μόνο σίγουρο είναι ότι οι γυναίκες, από τη στιγμή που ανεβαίνουν στην εξουσία, παρουσιάζουν κι αυτές τις ίδιες ανθρώπινες αδυναμίες με τους άνδρες. Μελετώντας την ιστορία εντοπίζουμε γυναίκες δυναμικές, πετυχημένες, άλλες πιο ήπιες και χαμηλών τόνων, γυναίκες που μπορούν να διαχειριστούν την εξουσία που βρέθηκε στα χέρια τους κι άλλες που έγιναν υποχείρια αυτής.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα των τελευταίων, είναι η αυτοκράτειρα Ειρήνη η Αθηναία (780-788 και 797-802), χήρα του αυτοκράτορα Λέοντα Δ' της δυναστείας των Ισαύρων, η οποία βρέθηκε αρχικά στην εξουσία όσο ο γιος της ήταν ανήλικος. Με κεντρική γραμμή της πολιτικής της την αναστήλωση των εικόνων (βρισκόμαστε στην εικονομαχία) προέβη στην Ζ' Οικουμενική Σύνοδο, προκάλεσε αντιδράσεις και αναγκάστηκε να παραχωρήσει την εξουσία στον ενήλικο πλέον γιο της, Κωνσταντίνο Στ'. Η φιλόδοξη αυτή όμως γυναίκα, που κάθε άλλο παρά ταλαντούχα ήταν στον τομέα της διοίκησης του κράτους, ανέπτυξε σε τέτοιου βαθμού εμμονική προσκόλληση στην εξουσία που δε δίστασε όχι μόνο να ανατρέψει με δόλο το γιο της απ' το θρόνο, αλλά και να διατάξει την τύφλωσή του εντός του παλατιού, στην Πορφύρα, το δωμάτιο δηλαδή που εικοσιπέντε περίπου χρόνια πριν τον είχε γεννήσει, με σκοπό να μην απειλήσει ποτέ ξανά την κυριαρχία της. Κάποιες μέρες αργότερα ο Κωνσταντίνος έχασε τη ζωή του από αιμορραγία.

Προφανώς, ο τρόπος διαχείρισης της εξουσίας και ο βαθμός επιρροής της στην προσωπική ζωή, εξαρτάται απ' την προσωπικότητα, τα κίνητρα και τα βιώματα του διαχειριστή, κι αυτό ισχύει ανεξάρτητα απ' το φύλο καθώς εντοπίζουμε και στις γυναίκες πολλές φορές ανάλογες αδυναμίες, με ακραίο παράδειγμα το παραπάνω. Καταλήγουμε λοιπόν στο συμπέρασμα πως η δίψα για εξουσία δεν έχει φύλο, ούτε χρόνο. Είναι πανανθρώπινη και αιώνια, βασίζεται στο αρχέγονο ένστικτο της κυριαρχίας, μέσα στα χρόνια εκδηλώνεται με ποικίλες και διαφορετικές μορφές, άλλοτε μειώνεται και άλλοτε αυξάνεται. Πάντα όμως είναι παρούσα. +Κωνσταντίνα Πορφυρού

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ~ χρηματιστήριο: 'μαύρη' δευτέρα με κατάρρευση των τραπεζικών μετοχών

η είδηση που στιγμάτισε την ημέρα που πέρασε, σχολιάζεται και προβληματίζει


η είδηση
Δραματική πτώση κατέγραψαν οι τιμές των μετοχών στη χρηματιστηριακή αγορά, η οποία υποχώρησε πλέον και κάτω από τα χαμηλά του Ιουνίου του 2012, τις 471 μονάδες, εν μέσω αβεβαιότητας γύρω από την ολοκλήρωση της πρώτης αξιολόγησης του προγράμματος προσαρμογής και εν μέσω έντονων κοινωνικών αντιδράσεων για το ασφαλιστικό και το φορολογικό, ενώ την αγορά επηρέασαν και τα σενάρια για πολιτικές εξελίξεις.
το σχόλιο
Μπορεί να μην είναι της μόδας πια το χρηματιστήριο, δεν παύει να αποτελεί μία μονάδα μέτρησης της οικονομικής σταθερότητας της χώρας, όμως.
Η σημερινή ημέρα είναι ντροπή για την Ελλάδα. Επί ημερών Τσίπρα, το Χρηματιστήριο Αξιών Αθηνών, έχει φτάσει στα δύο χειρότερα σημεία της ιστορίας του!
Το χειρότερο είναι ότι οι προβλέψεις είναι πιο δυσοίωνες από ποτέ (και το γράφω αυτό αναλογιζόμενος τι εποχές έχουμε περάσει από το 2009 και μετά)
+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ~ η 4η βιομηχανική επανάσταση θα ισοπεδώσει το εργατικό του κόσμου

Καληνωρίσματα από το +yannidakis 
Προ ημερών ολοκληρώθηκε η συνάντηση των "κορυφαίων" του πλανήτη στο Ντάβος της Ελβετίας. Πρόκειται για την συνάθροιση όλων εκείνων που έχουν κυριολεκτικά καταστρέψει τον κόσμο και συνεχίζουν να το κάνουν προοδευτικά και με απόλυτη ακρίβεια.

Μεταξύ των συναντήσεων, διεξήχθη και η παρουσίαση μιας έρευνας η οποία κατέδειξε τα τέταρτη βιομηχανική επανάσταση και μάλλον τελευταία, αν μου επιτρέπετε...
χαρακτηριστικά της αγοράς δεδομένης της προόδου της τεχνολογίας. Αυτή, έδειξε πως μέχρι το 2020 (δηλαδή σε μια τετραετία) αναμένεται να χαθούν πάνω από εφτά εκατομμύρια θέσεις εργασίας την ίδια ώρα που θα δημιουργηθούν νέες δύο εκατομμύρια θέσεις διαφορετικής εξειδίκευσης. Ο λόγος αφορά στην ανάπτυξη της ρομποτικής, της τεχνητής νοημοσύνης και άλλα καλούδια που αναμένεται να αντικαταστήσουν πολλές απ' τις εργασίες που σήμερα επιτελούν οι άνθρωποι. Πρόκειται για την περιβόητη

Ποιοι θα την πληρώσουν; Σύμφωνα με την έρευνα το μεγαλύτερο θύμα αυτής της "εξέλιξης" θα είναι οι γυναίκες, καθώς επίσης και οι εργαζόμενοι σε γραφεία. Βλέπετε, πολλές απ' τις δουλειές τους θα μπορούν να γίνονται μέσω του λογισμικού μιας μηχανής.
Σε μία κοινωνία της οποίας η περισσότερο ανεπτυγμένη Δύση μαστίζεται από ανεργία, τώρα
μαθαίνουμε πως δεν υπάρχουν πιθανότητες να μειωθεί αυτή, αντίθετα να αυξηθεί. Ενδιαφέροντα νέα για όσους θέλουν ας πούμε να αυτοκτονήσουν αλλά κάνουν λίγο υπομονή μήπως φτιάξουν λίγο τα πράγματα, ε;

Σε κάθε περίπτωση, οι δυσοίωνες προβλέψεις είναι και βάσιμες και ρεαλιστικές. Και ξέρετε, είμαι λάτρης της προόδου της τεχνολογίας και πιστεύω στην χρησιμοποίηση των μηχανών ως μέσο καλύτερης απόδοσης και ακριβέστερης εργασίας, όμως έχω τοποθετηθεί και παλαιότερα: Αν οι επιστήμονες είναι τόσο έξυπνοι ώστε να φτιάχνουν μηχανές που αφήνουν ανθρώπους άνεργους, τότε και οι άνθρωποι πρέπει να είναι αρκετά έξυπνοι ώστε να φτιάχνουν θέσεις εργασίες για να επιβιώσει το είδος τους. +Yanni Spiridakis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ~ ελληνισμός και ορθοδοξία

κείμενα προβληματισμού, από τα πιο εκλεκτά ιστολόγια της Ελλάδας

απόΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily

Γράφει ο Ιωάννης Ασλανίδης

Είναι πολύ δύσκολο να μπορέσει κανείς μέσα σε λίγες σελίδες, έστω και στοιχειωδώς, να παρουσιάσει την αξιοποίηση του πνεύματος και της γλώσσας των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και την αξιοποίησή αυτών, από τους Χριστιανούς φιλοσόφους, των πατέρων της εκκλησίας καιτην σύζευξη αυτών με την Χριστιανική θρησκεία της αγάπης. Αν προσέξει κανείς την Ελληνική παρουσία, από την μυθολογική έως την φιλοσοφική σκέψη, θα διαπιστώσει τεράστιο πνευματικό πλούτο και σοφία ως προς το Θείο, την ευσέβεια και την πίστη των αρχαίων Ελλήνων εις τον Ένα Θεό.

Πολύ περιληπτικά θα ήθελα να επισημάνω, την πίστη των Αρχαίων Ελλήνων εις ΕΝΑ Θεόν, αναφέροντας ενδεικτικά ορισμένα από την Ελληνική Γραμματεία:

- Ο ΟΜΗΡΟΣ στα επικά του θα μας διδάξει ότι «η αρχή των πάντων είναι ο Θεός».
- Ο Σοφός της αρχαιότητος ΘΑΛΗΣ θα πει: «Ο Θεός δεν εγεννήθη, δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος, είναι άναρχος και αιώνιος».
- Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ «Το Σύμπαν είναι ο Κόσμος που έχει αρμονία και τάξη. Το κινούν αίτιο στον κόσμο είναι ο Θεός που είναι άναρχο Όν».
- Ο ΠΛΑΤΩΝ θα πει: «Ο Θεός είναι αιώνιος, ουσία και αιτία αγαθής φύσεως. Και ο σοφότατος όλων ΣΩΚΡΑΤΗΣ θα πει: «Πιστεύω σε ένα Θεό τον άγνωστον Θεόν». Και, «ο Θεός είναι Πάνσοφος, η ανθρώπινη σοφία ολίγον αξίζει ή τίποτε», και «θα υπακούσω εις τον Θεόν, παρά σε εσάς».

Επίσης, νοιώθει κάποιος δέος όταν ανακαλύπτει εις το αρχαίο Δράμα (τραγωδία και κωμωδίες), χριστιανικές αξίες, ιδέες, θέσεις και αντιλήψεις. Όπως π.χ. εις τον ΟΙΔΙΠΟΔΑ ΤΥΡΑΝΝΟ του ΣΟΦΟΚΛΗ, όπου, δια τα εν αγνοία της Ιοκάστης και του υιού της Οιδίποδος διαπραχθέντα ανοσιουργήματα, αυτή αυτοκτονεί και εκείνος αυτοτυφλώνεται,

διότι θεωρούν τις πράξεις των ανοσιουργήματα.
Αυτή λοιπόν η αντιμετώπιση του ΘΕΙΟΥ από το αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα και οι υψηλές ηθικές αξίες που βίωναν οι αρχαίοι Έλληνες, που δηλώνουν την προ Χριστού Χριστιανικότητα αυτών, άνοιξαν τον δρόμο για την έλευση του Χριστιανισμού και την συνάντησή του με το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα δηλ. τον Ελληνικό Πολιτισμό.

Συνάντηση χειροπιαστή μεταξύ Ελληνισμού και Χριστιανισμού έχουμε στο Κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο (κεφ. 12 – στ. 2) αναγράφει: «Ήσαν, δε τινές Έλληνες εκ των αναβαινόντων ίνα προσκυνήσωσι τη εορτή… και ηρώτων αυτόν (Φίλιππον) λέγοντες: Κύριε θέλομεν τον ΙΗΣΟΥΝ ιδείν…». Όταν πληροφορήθηκε ο ΧΡΙΣΤΟΣ την Επιθυμίαν των Ελλήνων, συνεχίζει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στο κείμενό του: «ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων: «ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθεί ο υιός του ανθρώπου». Εδώ εννοεί τον εαυτόν Του, υπό την ανθρώπινή ΤΟΥ φύση.

Μια άλλη Ιστορική συνάντηση του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού είναι η ομιλία του Αποστόλου Παύλου στην Αθήνα στον Αρειο Πάγο. Στην Αθήνα οι μορφωμένοι δεν εδέχοντο την ύπαρξη των δώδεκα θεών, αλλά την ύπαρξη ενός θεού. Οι φιλόσοφοι ομίλησαν για ένα θεό και όχι για θεούς. Όταν μιλούσαν για θεούς το έκαμαν για να μπορούν να συνεννοούνται με τους απλούς ανθρώπους. Ο Απόστολος Παύλος αφού επένεσε τους Αθηναίους ως «δεισιδαιμονεστέρους», δηλαδή ως ευσεβέστερους από τους άλλους λαούς, έδωσε έμφαση στην ομιλία του, για το σημείο της επιγραφής «Τα αγνώστω θεώ» που ευρίσκετο επάνω εις ένα βωμό στο κέντρο της Αθήνας και σε πολλά άλλα μέρη όπως στο Φάληρο κ.λ.π.. Αυτές ήσαν οι πρώτες συναντήσεις του Παύλου και εν συνεχεία πολλές άλλες, βεβαίως.

Οι πρώτοι Χριστιανοί στοχαστές (τους λέμε Πατέρες) γνώριζαν την αρχαία Ελληνική λογοτεχνία και φιλοσοφία καίτοι ήσαν Χριστιανοί σπούδασαν εις την Αθήνα όλες τις επιστήμες που διδάσκοντο την εποχή εκείνη. Ήσαν άνθρωποι υψηλότατης Παιδείας ο Μ. Βασίλειος και ο Γρηγόριος ο Νανζιαζηνός είχαν σπουδάσει πέρα των πέντε ετών στην Αθήνα.

Ο Ψελλός (φιλόσοφος του 11ου αιώνα), θα μας πει ότι έβλεπε τους Έλληνες φιλοσόφους σαν προδρόμους του Χριστιανισμού οι δε Βυζαντινοί υπερηφάνως ανεγνώριζαν ότι ανήκουν στο «Τίμιο γένος των Ελλήνων». Η λέξις Έλλην, Ελληνικός, δεν ήσαν πλέον συνώνυμα του Ειδωλολάτρη ή Εθνικού.

Όταν χρειάστηκε οι πατέρες της εκκλησίας να διατυπώσουν, με την ανθρώπινη γλώσσα την Θεία Αποκάλυψη χρησιμοποίησαν την Ελληνική Φιλοσοφία.

Λέμε σήμερα, ότι ο Θεός είναι Ένας ως προς την ουσία ή την φύση και Τριαδικός ως προς τις υποστάσεις ή πρόσωπα. Οι λέξεις Ουσία και Φύση δεν υπάρχουν εις την Π. Διαθήκη. Η λέξη Υπόστασις είναι Ελληνική. Επίσης η Φιλολογία χρησιμοποιεί ακόμη τον όρο Περιχώρησις. Είναι βασική λέξη, τι σημαίνει:

Τα τρία πρόσωπα της Θεότητας περιχωρούνται το ένα εις το άλλο. Δηλαδή, εις το πρόσωπο του πατρός περιχωρείται ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Εις το του Υιού, ο Πατήρ και το Άγιο Πνεύμα. Και εις το του Αγίου Πνεύματος, ο Πατήρ και ο Υιός. Αυτή την έννοια, αυτό το πράγμα, αυτή την αλήθεια δεν μπορούσαν αλλοιώς να την εκφράσουν, παρά μόνο παίρνοντας αυτή την ελληνική λέξη (περιχώρησις). Εδώ έχουμε συνάντηση της Θείας Αποκαλύψεως με το Ελληνικό Πνεύμα.

- Εις την γλώσσα της Θείας Λατρείας και κατά την Ιεροτέρα στιγμή της Αναφοράς λέει ο Ιερεύς: Άξιον και δίκαιον Σε υμνείν Σε ευλογείν, Σε ευχαριστείν και εις την ευχή επίσης, να λέγει: Άναρχε, Αόρατε, Ακατάληπτε, Απερίγραπτε, Αναλλοίωτε. Όλες αυτές τις φιλοσοφικές λέξεις τις πήραν οι συγγραφείς της Θείας λειτουργίας από την Ελληνική Φιλοσοφία, οι οποίες μέχρι τότε εξέφραζαν μόνο την φιλοσοφική μορφή ζωής, τις χρησιμοποίησαν και για να εκφράσουν την Χριστιανική θρησκευτική μορφή ζωής. Εδώ λοιπόν παρατηρούμε μια διπλή εννοιακή μορφή ζωής της Γλώσσας. Όταν λέμε: Άναρχε, Αόρατε κ.λπ. την στιγμή αυτή συνδεόμεθα και συνομιλούμε με τον Θεό. Οι λέξεις αυτές γίνονται λέξεις λατρείας και η γλώσσα από φιλοσοφική γίνεται λατρευτική. Ενώ, όταν λέμε, φιλοσοφούντες, ότι ο Θεός είναι Άναρχος, Αόρατος κ.λπ. τότε η γλώσσα δεν έχει μορφή λατρευτική: Αυτή λοιπόν, είναι μια εις βάθος συνάντηση της Θείας αποκάλυψης με το Ελληνικό πνεύμα. Εδώ φαίνεται καθαρά η Συνάντηση του Χριστιανικού ορίζοντα της Θείας Αποκαλύψεως, με τον ορίζοντα της Ελληνικής διανοήσεως των μεγάλων Ελλήνων φιλοσόφων. Αυτός λοιπόν είναι ένας από τους βασικούς λόγους, που δεν μεταφράζεται η γλώσσα της λατρείας, η Θεία Λειτουργία, στην Δημοτική γλώσσα.

Ο Χριστιανισμός προσέφερε εις τον Ελληνισμό την αλήθεια της Θείας αποκάλυψης, ο δε Ελληνισμός προσέφερε την γλώσσα, αλλά και την πνευματικότητα του. Προσέφερε επίσης την φιλοσοφία του και έτσι εδημιουργήθη, αυτό που ονομάζουμε σήμερα, Ελληνοχριστιανικό πνεύμα, αυτό που ονομάζουμε σήμερα «Ορθόδοξο Χριστιανισμό».

Αυτός ο αρμονικός συνδυασμός εδημιούργησε τις κλασσικές εποχές. Γι’ αυτό οι Πατέρες της Εκκλησίας θεωρούνται κλασσικοί, διότι επέτυχαν αυτόν τον συνδυασμό του Μυστικισμού και της Λογικής. Χρησιμοποίησαν εις τον λόγο οι πατέρες τις φιλοσοφικές έννοιες του Μέτρου, της Συμμετρίας, της αρμονίας, και της μεσότητος (μεταξύ Ελλείψεως και Υπερβολής).

Όμως! η Συνάντηση Αυτή Ελληνισμού και Χριστιανισμού δεν ήτο τυχαία κράτησε αιώνες για ν’ αποδώσει καρπούς. Και! κυρίως μιλάμε για τους τρεις πρώτους μ.Χ. αιώνες. Ιωάννης

Μ. Ασλανίδης
Αντγος ε. α.
Επίτιμος Δκτης της Σ.Σ.Ε.


 Διαβάστε περισσότερα.. »

KYΜΑΤΙΖΟΝΤΑΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ~ οριστικό αντίο

ακροβατώντας σε κύματα ρεαλισμού & ρομαντισμού, σκέψεις & συναισθήματα αποτυπώνονται σε λέξεις

Καλώς ορίσατε στις σκέψεις του +yannidakis
Ρυθμικά οι σταγόνες της βροχής χτυπούσαν το τζάμι του παραθύρου ψιθυρίζοντας το μυστικό τους τραγούδι, μέσα στο μουντό και γκρίζο απόγευμα του Φλεβάρη. Δεκάδες μικροσκοπικά ρυάκια φίδιαζαν  καθώς το νερό κυλούσε πάνω στο ψυχρό γυαλί και μαζί τους παρέσυραν τη σκέψη μου σε θλιβερές αναμνήσεις που για μια στιγμή έκαναν την καρδιά μου να σφιχτεί. Όλα τα σημάδια της κάποτε φλογερής αγάπης μου για ‘σένα μπροστά μου να τραβούν επίμονα το νου μου μακριά εκεί στο αρχαίο πέλαγο της ζωής μου που σε είχα θαμμένη. Το φάντασμά σου ήρθε να με στοιχειώσει αναδυόμενο μέσα από τον αχνό του χιονιού καθώς η βροχή το έλειωνε ανελέητα.

Η μορφή σου που πάντα αλάφρωνε τα βάρη μου κι εξασθενούσε τους καημούς και τη σκληρότητα της καθημερινότητας, μόνο πικρό πόνο έφερε στην καρδιά μου, ένα πόνο του παρελθόντος που είχα πασχίσει πάρα πολύ να ξεχάσω. Το δέντρο που είχαμε φυτέψει έχει πια ρίξει όλα τα φύλλα του και τα γυμνά κλαδιά του μοιάζουν σαν σκιές από τρομακτικό θρίλερ μέσα στη νύχτα. Όχι, το δέντρο δεν πρόκειται να ανθήσει και πάλι την Άνοιξη… Ο πικρός χειμώνας της απελπισίας το σκότωσε και το καταδίκασε να στέκει έτσι για πάντα γυμνό μέσα στους βοριάδες και τις μπόρες του αιώνα.

Κάποτε σ’ ένα όνειρο είχαμε χορέψει μέσα στη βροχή και τα πόδια μας δεν ακουμπούσαν πια τη γη, θυμάσαι; Ήταν αλήθεια έτσι τότε, εκεί μακριά στην παραμυθένια ξενοιασιά της αγκαλιάς σου δεν υπήρχε ποτέ λόγος για ν’ ακουμπούμε στη γη, μια και είμασταν μόνιμοι κάτοικοι των σύννεφων που ταξίδευαν εκείνα τα υπέροχα υπερατλαντικά ταξίδια. Και δίπλα από τη θράκα με τις ροδοκόκκινες φλόγες να γλύφουν αχόρταγα καστανόξανθα κούτσουρα κάναμε αμίλητο έρωτα σαν άγρια ζώα που βρίσκουν καταφύγιο μέσα σε στενές σπηλιές στων βουνών τις πλαγιές.

Φωτογραφίες με χαμόγελα και δακρυσμένα μάτια μπροστά από γκρίζα ποτάμια και γαλανές παραλίες παραμένουν κρυμμένες κάπου μα δεν μιλούν πια. Έχασαν τη ζωή τους εκείνη τη μέρα που με την κοφτερή σου λεπίδα έκοψες την καρωτίδα του έρωτά μας και μ’ άφησες μισό, ποδοπατημένο  στο χείλος του γκρεμού να ισορροπώ πάνω στα κατακάθια της γκρεμισμένης ζωής μου. Μόνος, με σύντροφο την απελπισία, είπα πως το τέλος είχε έρθει πια. Τα δάκρυα σαν τις σταγόνες της βροχής πάνω στο τζάμι μου δεν στέρεψαν για χρόνια, μα είμαι ακόμα εδώ… Ένας Άγγελος με έσωσε την τελευταία στιγμή και σαν ταραγμένο βρέφος με τύλιξε στοργικά μέσα στις φτερούγες του και βαλσάμωσε τις πληγές μου.
Θέλω να σου πω αντίο αγάπη μου, μια και δεν μπόρεσα να σου το πω ως τώρα. Αντίο, κι εύχομαι πάντα να είσαι ευτυχισμένη στο δρόμο που διάλεξες. Κακό ποτέ δε σου ευχήθηκα και ποτέ η αγάπη μου δεν θα μπορέσει να αλλάξει σε μίσος. Θέλω να ξέρεις πως ο άγγελος που με έσωσε είναι πάντα μαζί μου και τώρα έμαθα κι εγώ να τον αγαπώ πραγματικά. Άλλωστε αυτός πάντα ήταν εκεί κι εγώ απλώς εθελοτυφλούσα δέσμιος του έρωτά σου και των ονείρων μου.

Αντίο, η βροχή δυνάμωσε μα τα φαντάσματα ξορκιστήκαν και τώρα νιώθω και πάλι ευτυχισμένος μέσα στην αγκαλιά του αγγέλου μου. Ένα νέο δέντρο ανθίζει μα οι ρίζες του είναι βαθιές και η Άνοιξη όσο θα έρχεται θα το κάνει να θεριεύει και να ομορφαίνει. +Niko Spiridakis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΘΕΜΑ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Σάββατο 6 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΣΑΒΒΑΤΟΥ ~ στην δύση απόμεινε να λεηλατεί τον εαυτό της

κείμενα προβληματισμού, από τα πιο εκλεκτά ιστολόγια της Ελλάδας

από: ακτιβιστής

Του Δρα Πωλ Γκραιγκ Ρόμπερτς

Ιδιαίτερου ελληνικού ενδιαφέροντος και διδακτικής αξίας είναι το κατωτέρω απλό, ευανάγνωστο και παραστατικό άρθρο του δρα Πωλ Γκραιγκ Ρόμπερτς, που αναλύει την μέθοδο λειτουργίας  του ΔΝΤ, ως «μηχανής»  καταλήστευσης  του εθνικού πλούτου χωρών με εύπιστους ή εξαγοράσιμους ηγέτες. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον του  προσδίδουν οι ειδικές αναφορές του στην Ελλάδα, που καθιστούν  το άρθρο  χρήσιμο ίσως στοιχείο ενδεχόμενης μελλοντικής δικαστικής έρευνας του φακέλου  ορισμένων πολιτικών προσώπων, στον καταλογισμό ευθυνών για την θανάσιμη υπερχρέωση της χώρας. Πολύτιμη είναι και η εισφορά του στην ενημέρωση για την συνωμοτική συμφωνία ΗΠΑ-Ε.Ε. (Διατλαντικής Συνεργασίας).
 Ο δρ. Ρόμπερτς είναι ως γνωστόν Αμερικανός πρώην υπουργός, πρώην αρχισυντάκτης της Γουώλ Στρητ Τζέρναλ, συγγραφέας μεταφρασμένος σε πλειάδα γλωσσών και διεθνώς δημοφιλέστατος αναλυτής.

Μετάφραση Μιχαήλ Στυλιανού

«Ο Μichael Hudson, o John Perkins (1*) και μερικοί άλλοι είχαν καταγγείλει την εκατόγχειρη λεηλασία λαών από Δυτικούς Οικονομικούς Θεσμούς και κυρίως τις μεγάλες τράπεζες της Ν. Υόρκης, με τη βοήθεια του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (ΔΝΤ).
Χώρες του Τρίτου Κόσμου λεηλατούντο και λεηλατούνται, δελεαζόμενες με σχέδια εξηλεκτρισμού ή άλλα παρόμοια. Οι εύπιστες κυβερνήσεις πείθονται από τα λεγόμενα, πως μπορούν να κάνουν τις χώρες τους πλούσιες, συνάπτοντας εξωτερικά δάνεια για την εφαρμογή  του σχεδίου ανάπτυξης που τους παρουσίασαν Δυτικοί.  Εφαρμογή του  -βεβαιώνουν- θα αποδώσει αρκετά φορολογικά έσοδα για την αποπληρωμή του χρέους.
Αυτό συμβαίνει σπάνια ή ποτέ. Αυτό που συμβαίνει είναι ότι η χώρα χρεώνεται έως και πέρα από τις εισπράξεις της σε συνάλλαγμα. ΄Οταν η χώρα δεν είναι σε θέση να εξυπηρετήσει το αναπτυξιακό δάνειο, οι δανειστές στέλνουν το ΔΝΤ να πει στη χρεωμένη κυβέρνηση ότι το ΔΝΤ θα προστατεύσει την δανειοληπτική βαθμολογία της χώρας, δανείζοντάς της τα χρήματα για να πληρώσει τους δανειστές της.  Υπό τον όρο όμως ότι η κυβέρνηση θα επιβάλει τα αναγκαία μέτρα λιτότητας, ώστε να μπορέσει να εξοφλήσει το ΔΝΤ.
 Αυτά τα μέτρα είναι ο περιορισμός του κρατικού τομέα και των δημοσίων υπηρεσιών, η περικοπή των συντάξεων του δημόσιου τομέα και η πώληση των εθνικών πλουτοπαραγωγικών πηγών σε ξένους. Τα χρήματα από την περικοπή των κοινωνικών υπηρεσιών και την πώληση της κρατικής περιουσίας σε ξένους  πηγαίνουν στην εξυπηρέτηση του χρέους στο ΔΝΤ.

Αυτός, ιστορικά, είναι ο τρόπος που η Δύση λεηλάτησε τις χώρες του Τρίτου Κόσμου. Εάν ο ηγέτης μιας χώρας  δεν είναι πρόθυμος να συνάψει μια τέτοια συμφωνία, απλώς δωροδοκείται -όπως δωροδοκήθηκαν οι ελληνικές κυβερνήσεις- να συμφωνήσει με την λεηλασία της χώρας που παριστάνει πως εκπροσωπεί.

 Όταν αυτή η μέθοδος λεηλασίας εξαντλήθηκε, η Δύση αγόρασε μεγάλες καλλιεργήσιμες εκτάσεις και επέβαλλε σε χώρες του Τρίτου Κόσμου μια πολιτική εγκατάλειψης της διατροφικής αυτάρκειας, χάριν της εξειδίκευσης στην παραγωγή ενός ή δύο αγροτικών προϊόντων, για την εξασφάλιση εξαγωγικού εισοδήματος. Αυτό καθιστά τους πληθυσμούς των  συμμορφούμενων χωρών εξαρτημένους από εισαγωγές τροφίμων δυτικής παραγωγής. Κατά κανόνα το εισόδημα από τις εξαγωγές ενθυλακώνεται από διεφθαρμένες κυβερνήσεις ή ξένους εμπόρους που πληρώνουν ελάχιστα την τοπική παραγωγή  και πουλούν πανάκριβα τα εισαγόμενα τρόφιμα στον πληθυσμό. ΄Ετσι η οικονομική αυτάρκεια μετατρέπεται σε υπερχρέωση.

Με την εξάντληση τώρα όλων των ορίων αποστράγγισης του Τρίτου Κόσμου, η Δύση στρέφεται στη καταλήστευση των δικών της χωρών. Η Ιρλανδία ληστεύτηκε και η ληστεία της Ελλάδας και της Πορτογαλίας είναι τόσο  σοβαρή ώστε εξώθησε πολλές νέες γυναίκες στη πορνεία.                                                                                   Προηγουμένως, όταν μια κυρίαρχη χώρα βρισκόταν να βαρύνεται με περισσότερο χρέος από όσο μπορούσε να εξυπηρετήσει, οι δανειστές της ήταν αναγκασμένοι να μειώσουν το χρέος στα όρια των δυνατοτήτων της χώρας.
Στον 21ο Αιώνα  αυτός ο παραδοσιακός κανόνας εγκαταλείφθηκε, όπως περιγράφω στο βιβλίο μου The Failure of Laissez Fair Capitalism.
Ο νέος κανόνας είναι ότι ο λαός μιας χώρας, ακόμη και εκείνης που οι κορυφαίοι αξιωματούχοι της εξαγοράσθηκαν για να χρεώσουν τη χώρα σε ξένους, θα πρέπει να υποστεί ψαλίδισμα των μισθών, των συντάξεων, της απασχόλησης και των κοινωνικών υπηρεσιών και το ξεπούλημα σε ξένους πολύτιμων εθνικών πηγών πλούτου, όπως της υπηρεσίας ύδρευσης, των λιμανιών, του εθνικού λαχείου και των προστατευόμενων εθνικών γαιών, όπως των ελληνικών νησιών.
Ό, τι υπέστησαν η Ελλάδα και η Πορτογαλία είναι στον δρόμο της Ισπανίας και της Ιταλίας. Οι λαοί είναι ανίσχυροι επειδή οι κυβερνήσεις δεν τους αντιπροσωπεύουν. Δεν είναι μόνο πως οι υπουργοί δωροδοκούνται. Μέλη της κυβέρνησης και λαός υφίστανται πλύση εγκεφάλου, ότι πρέπει να είναι μέλη της Ευρωπαϊκής ΄Ενωσης γιατί αλλιώς θα τους ξεπεράσει η Ιστορία.

Ο συνδυασμός προπαγάνδας, τραπεζικής δύναμης, βλακείας και εξαγοράς σημαίνει πως δεν υπάρχει ελπίδα για τους ευρωπαϊκούς λαούς,
Το ίδιο ισχύει για τις ΗΠΑ, τον Καναδά, την Αυστραλία και τη Βρετανία. Στις ΗΠΑ δεκάδες εκατομμύρια πολιτών δέχθηκαν πειθήνια να μην εισπράττουν, επί επτά χρόνια, κανένα επιτόκιο για τις καταθέσεις τους. Αντί να ζητούν εξηγήσεις και να διαμαρτύρονται, κατάπιαν απερίσκεπτα την προπαγάνδα πως η ύπαρξή τους εξαρτάται από την επιτυχία μιας χούφτας τεχνητά δημιουργημένων μεγαλοτραπεζών, που δεν επιτρέπεται, λόγω μεγέθους, να  χρεωκοπήσουν. Εκατομμύρια Αμερικανών έχουν πεισθεί πως είναι καλύτερα να  φυλλοροούν οι αποταμιεύσεις τους, παρά να χρεωκοπήσει μια διεφθαρμένη τράπεζα.
Για να κρατήσουν τους δυτικούς λαούς σε σύγχυση για την απειλή που πραγματικά αντιμετωπίζουν, τους λένε πως υπάρχει ένας τρομοκράτης πίσω από κάθε δέντρο, κάθε διαβατήριο, κάτω από κάθε κρεβάτι και ότι όλοι θα σκοτωθούν αν αρχίσουν αμφισβητήσεις για τις υπερεξουσίες που συνεχώς διευρύνει η κυβέρνηση. Μέχρι τώρα αυτή η μέθοδος λειτούργησε τέλεια, με τη μια προβοκάτσια να ακολουθεί την άλλη,  ενισχύοντας   ψευδεπίγραφες τρομοκρατικές επιθέσεις που  εμποδίζουν την  διάγνωση μιας απάτης  για τη συγκέντρωση όλου του εισοδήματος και του πλούτου σε ελάχιστα χέρια.
Ακόρεστο με την κυριαρχία του επί των «δημοκρατικών λαών», το 1% των πολύ-δισεκατομμυριούχων προχώρησε με τους  Δι-Ειρηνικούς και Δι-Ατλαντικούς Συνεταιρισμούς. Υποτίθεται πως πρόκειται για «συμφωνίες ελευθέρου εμπορίου», επωφελείς για όλους. Στην πραγματικότητα είναι προσεκτικά κρυμμένες, μυστικές συμφωνίες, που παραδίδουν σε ιδιωτικές επιχειρήσεις τον έλεγχο της νομοθεσίας κυρίαρχων κυβερνήσεων.
Για παράδειγμα, αποκαλύφθηκε ότι με τον Δι-Ατλαντικό Συνεταιρισμό, το Εθνικό Σύστημα Υγείας της Βρετανίας θα τεθεί στη δικαιοδοσία ιδιωτικών δικαστηρίων του συνεταιρισμού, ως υπόλογο στην ιδιωτική ασφάλιση υγείας, και θα  μπορεί να ενάγεται από ιδιωτικές επιχειρήσεις για αποζημίωση, με ενδεχόμενη συνέπεια και το κλείσιμό του…
Η διεφθαρμένη βρετανική κυβέρνηση, υπό τον δούλο της Ουάσιγκτον Κάμερον, εμπόδισε την πρόσβαση σε νομικά έγγραφα που αποκαλύπτουν τις συνέπειες της Διατλαντικής Συνεργασίας στο  Εθνικό Σύστημα Υγείας της Βρετανίας.

Για οποιονδήποτε πολίτη οποιασδήποτε δυτικής χώρας, που είναι τόσο ηλίθιος ή τόσο «εγκεφαλοπλυμένος» που να μη το έχει αντιληφθεί, η  μοναδική στόχευση της κυβέρνησής «του» είναι να παραδώσει κάθε πλευρά της ζωής του στα αρπακτικά ιδιωτικά συμφέροντα.

Στη Βρετανία τα Ταχυδρομεία πουλήθηκαν, με εικονικό αντίτιμο, σε ιδιωτικά συμφέροντα με πολιτικές διασυνδέσεις. Στις ΗΠΑ, οι Ρεπουμπλικάνοι και ίσως και οι Δημοκράτες, σχεδιάζουν να ιδιωτικοποιήσουν την Ιατρική Περίθαλψη και την Κοινωνική Ασφάλιση, όπως έχουν ιδιωτικοποιήσει μέγα μέρος του Στρατού και τις σωφρονιστικές φυλακές. Κάθε δημόσια υπηρεσία  είναι στόχος για ιδιωτική κερδοσκοπία.
΄Ενας από τους λόγους της κλιμάκωσης των αμερικανικών στρατιωτικών δαπανών είναι η ιδιωτικοποίηση. Η ιδιωτικοποίηση του σωφρονιστικού συστήματος είχε ως αποτέλεσμα τεράστιος αριθμός Αμερικανών να κλείνονται στις φυλακές, όπου εξαναγκάζονται να δουλεύουν για τη Εταιρεία Υπολογιστών  Apple, για την ΙΤ, για εταιρείες  ρουχισμού, που παράγουν στρατιωτικές στολές και για πολύ μεγάλο αριθμό άλλων ιδιωτικών επιχειρήσεων. Οι φυλακισμένοι εργάτες πληρώνονται έως           69 σεντς την ώρα,- χαμηλότερα και της κινεζικής αμοιβής.
Αυτή είναι η Αμερική σήμερα. Διεφθαρμένη αστυνομία, Διεφθαρμένοι εισαγγελείς. Διεφθαρμένοι δικαστές. Αλλά μέγιστα κέρδη για τον αμερικανικό καπιταλισμό από  την φυλακισμένη εργασία Οικονομολόγοι της ελεύθερης αγοράς εξυμνούσαν τις ιδιωτικές φυλακές, ισχυριζόμενοι πως  θα είναι αποτελεσματικώτερες. Και είναι πράγματι, για την  εξασφάλιση  κερδών στους καπιταλιστές, από την εργασία δούλων. .(*2)

Στην Βρετανία η Γκάρντιαν αναφέρεται στην οργή του βρετανικού λαού για την άρνηση του Κάμερον να επιτρέψει την πληροφόρηση για τις συνέπειες τις Διατλαντικής Συμφωνίας στο κεφαλαιώδες ζήτημα του Εθνικού Συστήματος Υγείας. Ωστόσο οι Βρετανοί εξακολουθούν να ψηφίζουν κόμματα που προδίδουν τον βρετανικό λαό.
Σε όλη τη Ευρώπη, οι ελεγχόμενες από την Ουάσιγκτον διεφθαρμένες  κυβερνήσεις  συσκότισαν το ξεπούλημα της εθνικής κυριαρχίας και του  εσωτερικού Δικαίου, εστιάζοντας την προσοχή των λαών στους πρόσφυγες, η παρουσία των οποίων είναι αποτέλεσμα της υπαγωγής των κυβερνήσεων  στην υπηρεσία των συμφερόντων της Ουάσιγκτον και όχι των συμφερόντων των λαών τους.
Κάτι βαρύ έχει συμβεί στην πνευματική λειτουργία και την ικανότητα αντίληψης των ευρωπαϊκών λαών, που φαίνονται πλέον ανίκανοι να κατανοήσουν τις μηχανορραφίες των κυβερνήσεών  «τους».
Οι υπεύθυνες, συνειδητές κυβερνήσεις στη Δύση αποτελούν παρελθόν. Μόνον  αποτυχία και κατάρρευση περιμένει πια τον Δυτικό Πολιτισμό.»

Σημειώσεις Μτφρ:

  1*) Ο πρώτος είναι  οικονομολόγος, διάσημος καθηγητής  αμερικανικού πανεπιστημίου, με μαχητικές θέσεις υπέρ της Ελλάδος. Ο δεύτερος, πρώην στέλεχος της Παγκόσμιας Τράπεζας, συγγραφέας του πολύκροτου «Εκτελεστής κρατών.»

2*) Ο αρθρογράφος είναι πρώην υπουργός Οικονομικών του Ρέιγκαν. Δεν είναι Μαρξιστής-Λενινιστής.


 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΕΡΩΤΗΜΑ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ~ ποιον εμπιστεύεσαι για την ενημέρωσή σου;

Μαζευτήκαμε στο +yannidakis για να απαντήσουμε ένα Ερώτημα που στις μέρες μας πρέπει να μας απασχολεί ιδιαίτερα. Βλέπετε, με όλα όσα συμβαίνουν ανά τον κόσμο, με την επικαιρότητα όχι μόνο να "τρέχει" αλλά να παρουσιάζεται πολύπλευρα και με ιδιαιτερότητες, πρέπει κανείς να έχει ασφάλεια σε ότι αφορά την ενημέρωσή του.

Το Ερώτημα λοιπόν είναι εύλογο μιας και οι επιλογές πλέον μας το επιτρέπουν. Ποιο μέσο ή/και ποια πηγή ενημέρωσης επιλέγουμε ώστε να αισθανόμαστε σήμερα ενημερωμένοι; 


ο Γιάννης Σπυριδάκης
Η τηλεόραση για μένα είναι μέσο διασκέδασης, όχι ενημέρωσης. Ευτυχώς με σωστό τρόπο μπορείς σήμερα να ενημερωθείς είτε συνοπτικά είτε ενδελεχώς μέσω του διαδικτύου. Είμαι χρήστης της υπηρεσίας rss από τότε που ξεκίνησε και πλέον ενημερώνομαι για ότι συμβαίνει στον κόσμο, καθαρά, αντικειμενικά και υπεύθυνα από πηγές που εγώ έχω επιλέξει και μάλιστα με την άνεση της φορητότητας! +Yanni Spiridakis 

ο Βασίλης Αναστασιάδης
Αποκλειστικά το Διαδίκτυο και μάλιστα συγκεκριμένες ιστοσελίδες που έχουν αποδειχτεί, μετά από προσεκτική μελέτη, αξιόπιστες και έγκυρες. Κάποιες φορές χρησιμοποιώ ιστοσελίδες έντυπων εφημερίδων αλλά κατ'εξαίρεση. +Vassilis Anastasiadis 

ο Μιχάλης Δασκαλάκης
Η κύρια πηγή της ενημέρωσης μου (όπως και των περισσοτέρων φαντάζομαι) κατά τη μεγαλύτερη διάρκεια της ημέρας είναι φυσικά το internet. Αναλύοντας το λίγο παραπάνω θα έλεγα ότι μαρέσει να ενημερώνομαι περιεκτικά και γρήγορα οπότε τα RSS συγκεκριμένων σελίδων είναι ότι καλύτερο υπάρχει. Εννοείται βέβαια ότι σαν παραδοσιακό τύπος που είμαι μου αρέσει να καθήσω το βράδυ και να παρακολουθήσω στην τηλεόραση τα τοπικά νεα για να είμαι κατα τον καλύτερο δυνατό τρόπο ενημερωμένος. +daskalakis michael 

η Ελένη Γκιόκα
Στις πηγές ενημέρωσης μου ανήκαν πάντα η τηλεόραση και οι εφημερίδες. Τώρα πια ενημερώνομαι πολύ και από το διαδίκτυο. +el. gk.

η Ελίνα Ιωάννου
Πλέον, το διαδίκτυο έχει αντικαταστήσει τα περισσότερα μέσα ενημέρωσης, αφού με ένα «κλικ» επιλέγεις να διαβάσεις, ακούσεις και δεις ό,τι σε ενδιαφέρει άμεσα και μέσω μιας ποικιλίας διαφορετικών πηγών. Έτσι και εγώ, γνήσιο «θύμα» (;) της σύγχρονης εποχής, ενημερώνομαι πολύ συχνά από διαδικτυακά sites και σελίδες. Ωστόσο, η ρομαντική πλευρά του εαυτού μου, έντονη και απαιτητική, ζητάει πάντα το ραδιόφωνο…με την αιτιολογία ότι κρατάει και θα συνεχίσει να κρατάει τα ηνία του γοητευτικότερου μέσου ενημέρωσης και επικοινωνίας! +Elina Ioannou

η Κωνσταντίνα Τσιακαλάκη
Υβρίδιο η ενημέρωσή μου. Το μεγαλύτερο ποσοστό της απαρτίζεται από ειδήσεις που αλιεύω στο διαδίκτυο σε διάφορα sites, ωστόσο δεν έχω κατορθώσει ακόμη να απεμπολήσω εντελώς την τηλεόραση απ' αυτήν (στα σπίτια, στα καφέ, κάπου κάθε μέρα μία ανοιχτή τηλεόραση θα σε περιμένει... όσο και να θες δεν μπορείς να της ξεφύγεις). +Kωνσταντίνα Πορφυρού

ο Βαγγέλης Επισκόπου
Κατά κύριο λόγο ενημερώνομαι μέσω του διαδικτύου (social media, ιστοσελίδες). Είναι ο πιο άμεσος και γρήγορος τρόπος για να ενημερωθεί κάποιος στις μέρες μας -για οτιδήποτε- και το μόνο που απαιτείται είναι η κατοχή μιας ηλεκτρονικής συσκευής με internet (smartphone, tablet, laptop κλπ).  +Vaggelis Episkopou 

Και τώρα σειρά σας:


σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΑΠΑΝΤΗΣΤΕ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΑΦΟΥ ΠΕΡΑΣΕΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΔΟΚΙΜΑΣΙΑ & ΨΗΦΙΣΕΤΕ!
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ~ βαλεντίνος προ των πυλών

Καληνωρίσματα από το +yannidakis 
Δεν έχει πλάκα το 2016. Πολύ αποφασιστικό μπούκαρε στα λημέρια μας. Εμείς όμως κρύβουμε μια διαχρονική μαγκιά στο αίμα μας και οι γιορτούλες, αν και δεν υπήρχε «μία», ήταν χαριτωμένες.

Όσοι ήταν μαζί με το αμόρε διακατέχονταν από παραπανίσια αισιοδοξία για το δίσεκτο έτος που έκανε πριν ένα μήνα ποδαρικό. Η αλήθεια είναι πως το 2016 είναι όντως δίσεκτο. Η κοινωνία νομίζω πως είναι πιο αποφασισμένη να περνά τα μηνύματά της πιο ουσιαστικά, παρά μέσα από οθόνες υπολογιστών. Καιρός ήταν! Ας αφήσουμε όμως τα δυσάρεστα...

Έρχεται ο Βαλεντίνος. Ναι, ξέρω εμπορική γιορτή για χαζογκόμενες. Κι εγώ την σνόμπαρα κάποτε, ωστόσο, νομίζω πως το 2016 είναι η πιο χρήσιμη γιορτή για να ξεφύγει λίγο το μυαλό μας. Αλήθεια διαλέξατε τι δωρίνι θα προσφέρετε στο/η σύντροφό σας; Δε θέλω τσιγκουνιές! 

Όσους σας βρει μόνους φέτος ο Βαλεντίνος μη φανταστείτε ότι χάνετε κάτι απίστευτα φοβερό! Τυχερούληδες είστε, μιας και δεν έχετε πολλή μουρμούρα καθημερινά στο κεφαλάκι σας! Συνιστώ να πεταχτείτε στο σούπερ μάρκετ και να πάρετε λακτάκια σε σχήμα καρδιάς για το καλό. Μην πιείτε κρασί! Σας θέλω νηφάλιους... Προς θεού, μη βάλετε να δείτε Τιτανικό ή το Μια βραδιά στο Νότινγκ Χιλ. Να δείτε καλύτερα κανά Star Wars μιας και η δράση είναι για τους αξιολάτρευτους εργένηδες! +NastaziaA

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ


 Διαβάστε περισσότερα.. »

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ τις 'κίτρινες κάρτες' των δανειστών μετρά η αθήνα. αδιάλλακτο το κουαρτέτο

η είδηση που στιγμάτισε την ημέρα που πέρασε, σχολιάζεται και προβληματίζει


η είδηση
Ασφαλιστικό, φορολογικό, δημοσιονομικό τα τρία μεγάλα αγκάθια της διαπραγμάτευσης. Κλείνει αύριο η πρώτη εβδομάδα της αξιολόγησης. 
το σχόλιο
Σας παραπέμπω λίγο πιο κάτω, στον Προβληματισμό της Πέμπτης, για να δείτε τους διαφορετικούς κόσμους που "ακμάζουν" σήμερα στην Ελλάδα. Ε, ο ένας είναι αυτός του σημερινού συνδέσμου παραπάνω
+Yanni Spiridakis 

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »

Πέμπτη 4 Φεβρουαρίου 2016

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ ~ σήμερα η χώρα ζει δύο παράλληλους κοσμους

Καληνωρίσματα από το +yannidakis 
Η σημερινή απεργιακή κινητοποίηση δεν έχει καμία σχέση με τις υπόλοιπες των τελευταίων ετών. Είναι κάποια στοιχεία που δείχνουν πως σήμερα δεν απεργούν τα συνδικάτα και οι ψευτο-συνδικαλιστές και που το επίσημο κράτος πρέπει επιτέλους να φοβηθεί για την οργή του λαού. Ωστόσο, όπως θα καταλήξω παρακάτω, όλα είναι ουτοπίες και ανοησίες.

Η σημερινή μέρα έχει κάποια πρωτόγνωρα χαρακτηριστικά. Πρόκειται για μία ημέρα που πράγματι μπορεί να ισχυριστεί κανείς πως παρέλυσε το κράτος, αυτό το τετριμμένο δηλαδή που χρησιμοποιούν οι δημοσιογράφοι υπερβάλλοντας, κλασικά! Βλέπετε, μιλάμε για μια πρωτόγνωρη εικόνα στα αστικά κέντρα με αγρότες, γιατρούς, δικηγόρους, ιδιοκτήτες μικρομεσαίων επιχειρήσεων, με την συμμετοχή να μεγαλώνει με καφετέριες, κέντρα διασκέδασης και πάει λέγοντας. Μία ημέρα που ένωσε μορφωμένους και βιοπαλαιστές, χαμηλοεισοδηματίες. Μια μέρα που ένωσε εκείνη τη μισή Ελλάδα που παλεύει ακόμα να διατηρήσει την επιχειρηματικότητα σε αυτή τη χώρα χωρίς κανέναν σύμμαχο.

Και από την άλλη: Η κυβέρνηση. Και όχι μια οποιαδήποτε κυβέρνηση, αλλά οι άνθρωποι που μέχρι πέρσι βρισκόντουσαν στους δρόμους αντιδρώντας σε πολύ πιο ήπια μέτρα που επίσης ήταν αντιλαϊκά. Αυτοί οι άνθρωποι κέρδισαν τον λαό και σήμερα ή μάλλον εδώ και έξι μήνες, τον προδίδουν με τον πιο βάναυσο και πρωτόγνωρο τρόπο. Αυτοί οι άνθρωποι θα ψηφίσουν οτιδήποτε καταστροφικό σκαρφίστηκαν ή πιέστηκαν να πράξουν και ύστερα θα έχουν το θράσος να συνεχίζουν να λένε πως εκπροσωπούν τον λαό.

Είπαμε, οι πολιτικοί είναι ψεύτες και διπρόσωποι. Αυτοί όμως που από τους δρόμους και τις πορείες ήρθαν στα έδρανα και στην ψήφιση του τέλος της χώρας, αυτοί λέγονται προδότες! +Yanni Spiridakis

σχόλια; αντιρρήσεις; ερωτήσεις;
ΠΡΟΣΘΕΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ ΣΑΣ
 Διαβάστε περισσότερα.. »